हिब्रू से अनुवादित शब्द "फसह" का अर्थ है "संक्रमण, गुजरना, या परेशानी से मुक्ति।" पुराने नियम से हम जानते हैं कि मूसा ने, ईश्वर के आदेश पर, फिरौन को यहूदी लोगों को गुलामी से मुक्त करने के लिए मजबूर करने के लिए मिस्र पर "दस विपत्तियाँ" लाईं। दसवीं फांसी सबसे भयानक थी. रात को यहोवा के दूत ने मिस्र में मनुष्य से ले कर पशु तक सब पहिलौठोंको मार डाला। वह केवल उन्हीं घरों से गुज़रा जिनके दरवाज़ों पर कोई चिन्ह था - एक दिन पहले जब परमेश्वर ने यहूदियों को मेमनों को मारने और उनके ख़ून को दरवाज़ों और चौखटों पर लगाने का आदेश दिया था। पुराने नियम के ईस्टर ने ही हमारे नए नियम, ईसाई ईस्टर की रूपरेखा तैयार की। जिस प्रकार तब मृत्यु यहूदियों के घरों के पास से गुजरी, और वे मिस्र की दासता से मुक्त हो गए और वादा की गई भूमि प्राप्त की, उसी प्रकार ईसाई ईस्टर पर, मसीह का पुनरुत्थान, शाश्वत मृत्यु हमारे पास से गुजरी: पुनर्जीवित मसीह, ने हमें इससे मुक्त कर दिया शैतान की दासता ने हमें अनन्त जीवन दिया।
रूढ़िवादी परंपरा में ईस्टर मुख्य अवकाश क्यों है? पश्चिम में क्रिसमस को अधिक सम्मान दिया जाता है।
ग्रीक से अनुवादित सुसमाचार का अर्थ है "अच्छी खबर।" कौन सी अच्छी खबर मानवता को खुश कर सकती है? बस यही खबर है कि अब कोई मौत नहीं होगी. आख़िरकार, अगर मुझे पूरी तरह नष्ट हो जाना है, तो कोई भी लाभ, कोई भी सुख मुझे खुश नहीं कर सकता। वैज्ञानिक रूप से कहें तो, ईश्वर प्रयोगात्मक रूप से दिखाता है कि मृत्यु पर विजय पा ली गई है। क्योंकि मसीह का मानवीय स्वभाव, मृत्यु का स्वाद चखकर, पुनर्जीवित हो गया है। और चूँकि हम बिल्कुल एक ही स्वभाव के वाहक हैं, हमें स्पष्ट रूप से समझना चाहिए कि हम उसके बाद पुनर्जीवित होंगे।
बेशक, क्रिसमस एक शानदार छुट्टी है। भगवान स्वयं मनुष्य के पास आते हैं, यहाँ तक कि हम में से एक बन जाते हैं। लेकिन मृत्यु पर विजय पाने के लिए दुनिया में आना ज़रूरी है। आदम के माध्यम से पाप दुनिया में प्रवेश करता है, मसीह के क्रूस के माध्यम से यह नष्ट हो जाता है। हमें याद रखना चाहिए कि भगवान ने दुनिया को कानूनों के अनुसार बनाया है, जब हर बुराई का प्रायश्चित किया जाना चाहिए: बलिदान, प्रार्थना, आँसू, दुःख, स्वीकारोक्ति के माध्यम से। पतन के बाद मानवता द्वारा उत्पन्न सभी बुराईयों का प्रायश्चित करने के लिए, मसीह के बलिदान की आवश्यकता थी, क्योंकि हम स्वयं अब ऐसा नहीं कर सकते थे। यहीं पर सुसमाचार का सत्य कि ईश्वर प्रेम है, पूरी तरह से प्रकट होता है।
भगवान हमें इस तरह से क्यों बचाते हैं - मानव शरीर में अवतार लेकर और क्रूस पर भयानक मृत्यु के माध्यम से?
क्रॉस का रहस्य मनुष्य के लिए समझ से बाहर है। भगवान मनुष्य क्यों बने? सेंट ग्रेगरी थियोलॉजियन ने एक बार एक गहन विचार व्यक्त किया था: "जो स्वीकार नहीं किया जाता है वह ठीक नहीं होता है।" पतन के बाद सभी मानव स्वभाव भयानक रूप से विकृत हो गए: मन, इच्छा, भावनाएँ, शारीरिक खोल। पाप ईश्वर की इच्छा का उल्लंघन है। यहां तक कि ईडन गार्डन में भी, पूरी तरह से स्वतंत्र होने के कारण, पहले लोगों को स्वेच्छा से भगवान की सेवा करनी थी, अपनी इच्छा को निर्माता की इच्छा के अधीन करना था। और किसी ने भी इस बलिदानीय सेवा को रद्द नहीं किया, लेकिन मनुष्य पाप में रहकर अपने गिरे हुए स्वभाव पर स्वतंत्र रूप से काबू पाने में असमर्थ था। ईश्वर भी हमें जबरदस्ती सुधार नहीं सकता, क्योंकि उसने हमें अपनी छवि और समानता में बनाया है, अर्थात्। - स्वतंत्र व्यक्ति। अन्यथा, हम रोबोट में बदल जायेंगे जो आज्ञाकारी ढंग से क्रमादेशित कार्यक्रम को कार्यान्वित करते हैं।
तब ईश्वर का पुत्र (परम पवित्र त्रिमूर्ति का दूसरा व्यक्ति) अवतार के माध्यम से एक सच्चा मनुष्य बन जाता है, जो अपने व्यक्तित्व में दिव्य प्रकृति को संरक्षित करता है। अपने सांसारिक जीवन के द्वारा, मसीह ने दिखाया कि मानव स्वभाव और इच्छा मृत्यु तक ईश्वर के प्रति वफादार रह सकती है। इस अधीनता में, उन्होंने मनुष्य में ईश्वर की छवि को पूरी तरह से प्रकट किया, और मृत्यु भी सृष्टिकर्ता के साथ इस संबंध को नष्ट नहीं कर सकी।
चर्च की परंपरा के अनुसार, क्रूस पर मृत्यु के बाद, ईसा मसीह ने मृतकों की आत्माओं को नरक से बाहर निकाला...
ऐसे समय में जब नरक की ताकतें विजयी थीं, मसीह की मानव आत्मा नरक में प्रवेश करती है, उसके बंधनों को नष्ट करती है और आदम और हव्वा सहित सभी लोगों को बाहर लाती है। और नरक मसीह की पापरहित आत्मा के सामने शक्तिहीन हो गया, शैतान का राज्य नष्ट हो गया। प्रेरित पतरस ने अपने पत्र में लिखा है कि प्रभु ने नरक में सड़ रही आत्माओं को सुसमाचार का उपदेश दिया। अर्थात्, मृत्यु के बाद भी उन्होंने लोगों को स्वतंत्र इच्छा और विकल्प से वंचित नहीं किया, और चर्च के भजन कहते हैं कि नरक खाली है। क्रूस पर मृत्यु के माध्यम से, मसीह सारी मानवता को बचाता है, उन सभी को जो उसका अनुसरण करना चाहते हैं। यही कारण है कि रूढ़िवादी के लिए, क्रॉस केवल निष्पादन का एक साधन नहीं है, बल्कि मोक्ष का प्रतीक भी है, मृत्यु पर जीवन की जीत।
ईस्टर कैसे और कब तक मनाया जाता है?
अपनी शुरुआत से ही, ईस्टर की छुट्टी एक उज्ज्वल, सार्वभौमिक, लंबे समय तक चलने वाला ईसाई उत्सव था। प्रेरितिक काल से, उत्सव सात दिनों तक चलता है, या यदि हम सेंट थॉमस सोमवार तक ईस्टर के निरंतर उत्सव के सभी दिनों की गिनती करें तो आठ दिन तक चलता है।
पवित्र और रहस्यमय ईस्टर की महिमा, क्राइस्ट द रिडीमर का ईस्टर, ईस्टर, जो हमारे लिए स्वर्ग के द्वार खोलता है, परम्परावादी चर्चपूरे उज्ज्वल सात दिवसीय उत्सव के दौरान, शाही दरवाजे खुले रहते हैं। वे पादरी वर्ग के भोज के दौरान भी बंद नहीं होते हैं।
ईस्टर के पहले दिन से लेकर पवित्र त्रिमूर्ति के पर्व पर वेस्पर्स तक, घुटने टेकने या साष्टांग प्रणाम की आवश्यकता नहीं है।
पूजा-पाठ के संदर्भ में, पूरा ब्राइट वीक, मानो, एक छुट्टी का दिन है: इस सप्ताह के सभी दिनों में, दिव्य सेवा पहले दिन की तरह ही होती है, कुछ बदलावों और बदलावों के साथ।
ईस्टर सप्ताह के दौरान और ईस्टर से पहले धर्मविधि की शुरुआत से पहले, पादरी "स्वर्गीय राजा" के बजाय "क्राइस्ट इज राइजेन" (तीन बार) पढ़ते हैं।
सप्ताह के साथ ईस्टर के उज्ज्वल उत्सव का समापन करते हुए, चर्च इसे जारी रखता है, हालांकि कम गंभीरता के साथ, अगले बत्तीस दिनों तक - प्रभु के स्वर्गारोहण तक।
चर्च ईस्टर और ईस्टर केक को पवित्र क्यों करता है?
ईस्टर केक एक चर्च अनुष्ठानिक भोजन है। कुलिच अभिषेक की निचली डिग्री पर एक प्रकार का आर्टोस है।
ईस्टर केक कहां से आता है और ईस्टर पर ईस्टर केक क्यों पकाया जाता है और आशीर्वाद दिया जाता है?
हम ईसाइयों को विशेष रूप से ईस्टर दिवस पर भोज प्राप्त करना चाहिए। लेकिन चूंकि कई रूढ़िवादी ईसाइयों में ग्रेट लेंट के दौरान पवित्र रहस्य प्राप्त करने का रिवाज है, और मसीह के पुनरुत्थान के उज्ज्वल दिन पर, कुछ लोग साम्य प्राप्त करते हैं, तो इस दिन पूजा-अर्चना के बाद, विश्वासियों की विशेष पेशकश, जिसे आमतौर पर ईस्टर कहा जाता है और ईस्टर केक को चर्च में आशीर्वाद दिया जाता है और पवित्र किया जाता है, ताकि वे इसे खा सकें, उन्हें मसीह के सच्चे पास्का के भोज की याद दिलाई गई और यीशु मसीह में सभी वफादारों को एकजुट किया गया।
उपयोग धन्य ईस्टरऔर रूढ़िवादी ईसाइयों के बीच ब्राइट वीक पर ईस्टर केक की तुलना पुराने नियम के ईस्टर खाने से की जा सकती है, जिसे ईस्टर सप्ताह के पहले दिन भगवान के चुने हुए लोगों ने एक परिवार के रूप में खाया (उदा. 12:3-4)। इसके अलावा, ईसाई ईस्टर केक और ईस्टर केक के आशीर्वाद और अभिषेक के बाद, छुट्टी के पहले दिन विश्वासियों, चर्चों से घर आकर और उपवास की उपलब्धि पूरी करने के बाद, हर्षित एकता के संकेत के रूप में, पूरा परिवार शारीरिक सुदृढीकरण शुरू करता है - उपवास रोककर, हर कोई धन्य ईस्टर केक और ईस्टर केक खाता है, पूरे ब्राइट वीक में उनका उपयोग करता है।
आर्टोस क्या है?
शब्द "आर्टोस" का ग्रीक से अनुवाद "खमीर वाली रोटी" के रूप में किया गया है - चर्च के सभी सदस्यों के लिए पवित्र रोटी, अन्यथा संपूर्ण प्रोस्फोरा।
ब्राइट वीक के दौरान आर्टोस, प्रभु के पुनरुत्थान के प्रतीक के साथ चर्च में सबसे प्रमुख स्थान रखता है और ईस्टर समारोह के समापन पर विश्वासियों को वितरित किया जाता है।
आर्टोस का उपयोग ईसाई धर्म की शुरुआत से ही होता है। पुनरुत्थान के चालीसवें दिन, प्रभु यीशु मसीह स्वर्ग में चढ़ गये। मसीह के शिष्यों और अनुयायियों को प्रभु की प्रार्थनापूर्ण यादों में सांत्वना मिली; उन्होंने उनके हर शब्द, हर कदम और हर कार्य को याद किया। जब वे आम प्रार्थना के लिए एक साथ आए, तो उन्होंने अंतिम भोज को याद करते हुए, मसीह के शरीर और रक्त में भाग लिया। सामान्य भोजन तैयार करते समय, उन्होंने मेज पर पहला स्थान अदृश्य रूप से उपस्थित भगवान के लिए छोड़ दिया और इस स्थान पर रोटी रख दी।
प्रेरितों का अनुकरण करते हुए, चर्च के पहले चरवाहों ने स्थापित किया कि मसीह के पुनरुत्थान की दावत पर, इस तथ्य की दृश्य अभिव्यक्ति के रूप में चर्च में रोटी रखी जानी चाहिए कि उद्धारकर्ता जिसने हमारे लिए कष्ट उठाया वह हमारे लिए जीवन की सच्ची रोटी बन गया .
आर्टोस में एक क्रॉस दर्शाया गया है जिस पर केवल कांटों का ताज दिखाई देता है, लेकिन मृत्यु पर मसीह की जीत के संकेत के रूप में कोई क्रूस पर चढ़ाया हुआ नहीं है, अर्थात, मसीह के पुनरुत्थान की कोई छवि नहीं है।
आर्टोस प्राचीन चर्च परंपरा से भी जुड़ा हुआ है कि प्रेरितों ने उनके साथ निरंतर संवाद की याद के रूप में भगवान की सबसे शुद्ध मां से रोटी का एक हिस्सा मेज पर छोड़ दिया था, और भोजन के बाद उन्होंने श्रद्धापूर्वक इस हिस्से को आपस में बांट लिया। मठों में इस प्रथा को रीट ऑफ पनागिया कहा जाता है, यानी प्रभु की परम पवित्र माता का स्मरण। पैरिश चर्चों में, भगवान की माँ की इस रोटी को आर्टोस के विखंडन के संबंध में वर्ष में एक बार याद किया जाता है।
आर्टोस को एक विशेष प्रार्थना के साथ पवित्र किया जाता है, पवित्र जल के साथ छिड़का जाता है और पवित्र ईस्टर के पहले दिन पूजा-पाठ में पल्पिट के पीछे प्रार्थना के बाद सेंसर किया जाता है। आर्टोस एक तैयार मेज या व्याख्यान पर, शाही द्वार के सामने, एकमात्र पर टिका हुआ है। आर्टोस के अभिषेक के बाद, आर्टोस के साथ व्याख्यान को उद्धारकर्ता की छवि के सामने एकमात्र पर रखा जाता है, जहां आर्टोस पूरे पवित्र सप्ताह में रहता है। इसे पूरे ब्राइट वीक के दौरान चर्च में इकोनोस्टेसिस के सामने एक व्याख्यान पर रखा जाता है। ब्राइट वीक के सभी दिनों में, पूजा-पाठ के अंत में, आर्टोस का पूरी तरह से प्रदर्शन किया जाता है जुलूसमंदिर के चारों ओर. ब्राइट वीक के शनिवार को, पल्पिट के पीछे प्रार्थना के बाद, आर्टोस के विखंडन के लिए प्रार्थना पढ़ी जाती है, आर्टोस को खंडित किया जाता है और पूजा-पाठ के अंत में, जब क्रॉस को चूमते हैं, तो इसे एक मंदिर के रूप में लोगों में वितरित किया जाता है। .
आर्टोस को कैसे स्टोर करें और लें?
मंदिर में प्राप्त आर्टोस के कणों को विश्वासियों द्वारा बीमारियों और दुर्बलताओं के आध्यात्मिक इलाज के रूप में श्रद्धापूर्वक रखा जाता है।
आर्टोस का प्रयोग किया जाता है विशेष स्थितियां, उदाहरण के लिए, बीमारी में, और हमेशा इन शब्दों के साथ "मसीह जी उठे हैं।"
ईस्टर पर मृतकों को कैसे याद किया जाता है?
ईस्टर पर, कई लोग कब्रिस्तान जाते हैं जहां उनके प्रियजनों की कब्रें स्थित हैं। दुर्भाग्य से, कुछ परिवारों में इन यात्राओं के साथ जंगली, शराबी मौज-मस्ती करने की निंदनीय परंपरा है। लेकिन यहां तक कि वे लोग भी जो अपने प्रियजनों की कब्रों पर बुतपरस्त शराबी अंतिम संस्कार दावत नहीं मनाते हैं, जो हर ईसाई भावना के लिए इतना अपमानजनक है, अक्सर यह नहीं जानते कि कब ईस्टर के दिनमृतकों को याद करना संभव और आवश्यक है।
मृतकों का पहला स्मरणोत्सव सेंट थॉमस रविवार के बाद दूसरे सप्ताह मंगलवार को होता है।
इस स्मरणोत्सव का आधार, एक ओर, सेंट थॉमस के पुनरुत्थान से जुड़ी, यीशु मसीह के नरक में अवतरण की स्मृति है, और दूसरी ओर, मृतकों का सामान्य स्मरणोत्सव करने के लिए चर्च चार्टर की अनुमति है। , सेंट थॉमस सोमवार से शुरू हो रहा है। इस अनुमति के अनुसार, विश्वासी ईसा मसीह के पुनरुत्थान की खुशखबरी लेकर अपने प्रियजनों की कब्रों पर आते हैं, इसलिए स्मरण के दिन को ही रेडोनित्सा कहा जाता है।
रेडोनित्सा क्या है?
सेंट जॉन क्राइसोस्टोम (चतुर्थ शताब्दी) की गवाही के अनुसार, यह अवकाश प्राचीन काल में पहले से ही ईसाई कब्रिस्तानों में मनाया जाता था। इसका नाम मृतकों की याद में आम स्लाव बुतपरस्त वसंत अवकाश से लिया गया था, जिसे नेवी डे, ग्रेव्स, राडावनित्सि, या त्रिज़नामी कहा जाता है। व्युत्पत्ति के अनुसार, "रेडोनित्सा" शब्द "जीनस" और "जॉय" शब्दों पर वापस जाता है, वार्षिक चक्र में रेडोनित्सा के लिए एक विशेष स्थान है। चर्च की छुट्टियाँ- ब्राइट ईस्टर वीक के तुरंत बाद - ऐसा लगता है कि ईसाइयों को यह बाध्य किया गया है कि वे प्रियजनों की मृत्यु के बारे में चिंताओं में न पड़ें, बल्कि, इसके विपरीत, दूसरे जीवन में उनके जन्म पर खुशी मनाएँ - शाश्वत जीवन। मृत्यु पर विजय, मसीह की मृत्यु और पुनरुत्थान द्वारा जीती गई, रिश्तेदारों से अस्थायी अलगाव के दुःख को विस्थापित करती है, और इसलिए हम, सोरोज़ के मेट्रोपॉलिटन एंथोनी के शब्दों में, "कब्रों पर विश्वास, आशा और ईस्टर विश्वास के साथ खड़े हैं" चला गया।”
यह रेडोनित्सा पर है कि दिवंगत लोगों की कब्रों पर ईस्टर मनाने की प्रथा है, जहां रंगीन अंडे और अन्य ईस्टर व्यंजन लाए जाते हैं, जहां अंतिम संस्कार का भोजन परोसा जाता है और जो कुछ तैयार किया जाता है उसका कुछ हिस्सा अंतिम संस्कार के लिए गरीब भाइयों को दिया जाता है। आत्मा की। दिवंगत लोगों के साथ यह वास्तविक, जीवंत, रोजमर्रा का संचार इस विश्वास को दर्शाता है कि मृत्यु के बाद भी वे उस भगवान के चर्च के सदस्य बनना बंद नहीं करते हैं, जो "मृतकों का नहीं, बल्कि जीवितों का भगवान है" (मैथ्यू 22: 32).
ईस्टर के दिन ही कब्रिस्तानों में जाने की अब व्यापक प्रथा चर्च की सबसे प्राचीन संस्थाओं का खंडन करती है: ईस्टर के नौवें दिन तक, मृतकों का स्मरण कभी नहीं किया जाता है। यदि किसी व्यक्ति की मृत्यु ईस्टर के दिन होती है तो उसे एक विशेष ईस्टर संस्कार के अनुसार दफनाया जाता है।
क्या ईस्टर पर (मसीह को) चूमना ज़रूरी है?
मैटिंस के अंत में, पादरी स्टिचेरा गाते हुए वेदी में आपस में खुद का नामकरण करना शुरू करते हैं। चार्टर के अनुसार, "पवित्र वेदी में अन्य पुजारियों और उपयाजकों के साथ रेक्टर का चुंबन होता है: जो आता है वह कहता है, "मसीह जी उठे हैं।" जिस पर मैंने उत्तर दिया: "सचमुच वह जी उठा है।" सामान्य जन के साथ भी ऐसा ही किया जाना चाहिए।
नियम के अनुसार, पादरी, वेदी पर एक-दूसरे से क्राइस्ट कहने के बाद, सोलेआ जाते हैं और यहां वे प्रत्येक उपासक के साथ क्राइस्ट कहते हैं। लेकिन ऐसा आदेश केवल प्राचीन मठों में ही देखा जा सकता था, जहां चर्च में केवल कुछ भाई-बहन थे, या उन घर और पैरिश चर्चों में जहां कुछ उपासक थे। अब, तीर्थयात्रियों की एक बड़ी भीड़ के सामने, पुजारी, सोलिया पर क्रॉस के साथ बाहर जाकर, उपस्थित लोगों को एक संक्षिप्त सामान्य अभिवादन करता है और इसे तीन गुना विस्मयादिबोधक के साथ समाप्त करता है "क्राइस्ट इज राइजेन!" तीन तरफ से क्रॉस छाया हुआ और उसके बाद वेदी पर लौट आता है।
ईस्टर पर एक-दूसरे को इन शब्दों के साथ बधाई देने की परंपरा बहुत प्राचीन है। मसीह के पुनरुत्थान की खुशी में एक-दूसरे को बधाई देकर, हम प्रभु के शिष्यों और शिष्यों की तरह बन जाते हैं, जिन्होंने उनके पुनरुत्थान के बाद "कहा कि प्रभु सचमुच जी उठे हैं" (लूका 24:34)। संक्षिप्त शब्द "क्राइस्ट इज राइजेन" में हमारे विश्वास का पूरा सार, हमारी आशा और आशा की सारी दृढ़ता और दृढ़ता, शाश्वत आनंद और आनंद की संपूर्ण परिपूर्णता शामिल है।
इस ईस्टर शुभकामना के साथ चुंबन भी जुड़ा हुआ है। यह एक प्राचीन संकेत है, जो प्रेरितों के समय से मेल-मिलाप और प्रेम का है।
प्राचीन काल से ही ईस्टर के दिन ऐसा किया जाता रहा है और किया जा रहा है। सेंट जॉन क्राइसोस्टोम ईस्टर पर पवित्र चुंबन के बारे में लिखते हैं: "आइए हम उन पवित्र चुंबनों को भी याद रखें जो हम एक-दूसरे को श्रद्धापूर्ण आलिंगन में देते हैं।"
ईस्टर के दिन क्या करें?
ईस्टर के महान उत्सव के दौरान, प्राचीन ईसाई प्रतिदिन सार्वजनिक पूजा के लिए एकत्र होते थे।
पहले ईसाइयों की धर्मपरायणता के अनुसार, छठी विश्वव्यापी परिषद में विश्वासियों के लिए यह आदेश दिया गया था: "हमारे भगवान मसीह के पुनरुत्थान के पवित्र दिन से लेकर नए सप्ताह (फोमिना) तक, पूरे सप्ताह के दौरान, विश्वासियों को पवित्र चर्च निरंतर स्तोत्रों, मंत्रों और आध्यात्मिक गीतों का अभ्यास करते हैं, मसीह में आनन्दित और विजयी होते हैं, और दिव्य धर्मग्रंथों का पाठ सुनते हैं और पवित्र रहस्यों का आनंद लेते हैं। क्योंकि इस प्रकार, मसीह के साथ, हम पुनर्जीवित और आरोहित होंगे। इस कारण से, इन दिनों कोई घुड़दौड़ या अन्य लोक तमाशा नहीं होता है।
प्राचीन ईसाइयों ने ईस्टर के महान अवकाश को धर्मपरायणता, दया और दान के विशेष कार्यों के साथ समर्पित किया। प्रभु का अनुकरण करते हुए, जिन्होंने अपने पुनरुत्थान द्वारा हमें पाप और मृत्यु के बंधनों से मुक्त किया, धर्मपरायण राजाओं ने ईस्टर के दिनों में जेलों को खोल दिया और कैदियों (लेकिन अपराधियों को नहीं) को माफ कर दिया। इन दिनों साधारण ईसाइयों ने गरीबों, अनाथों और गरीबों की मदद की। ब्रैशनो, अर्थात्, ईस्टर पर समर्पित भोजन, गरीबों को वितरित किया गया और इस तरह उन्हें ब्राइट हॉलिडे की खुशी में भागीदार बनाया गया।
एक प्राचीन पवित्र प्रथा, जिसे आज भी धर्मपरायण लोगों द्वारा संरक्षित किया गया है, पूरे पवित्र सप्ताह के दौरान एक भी चर्च सेवा को छोड़ना नहीं है।
ईसा मसीह के पवित्र पुनरुत्थान का अवकाश, ईस्टर, रूढ़िवादी ईसाइयों के लिए वर्ष का मुख्य कार्यक्रम और सबसे बड़ा है रूढ़िवादी छुट्टी. पहली वसंत पूर्णिमा (22 मार्च/4 अप्रैल और 25 अप्रैल/8 मई के बीच) के बाद पहले रविवार को मनाया जाता है। 2011 में, ईस्टर 24 अप्रैल (11 अप्रैल, पुरानी शैली) को मनाया जाता है।
यह प्राचीन अवकाशईसाई चर्च, जो प्रेरितिक काल में ही स्थापित और मनाया गया था। प्राचीन चर्च, ईस्टर के नाम से, दो यादों को जोड़ता था - पीड़ा की और मसीह के पुनरुत्थान की और पुनरुत्थान के पहले और बाद के दिनों को इसके उत्सव के लिए समर्पित करता था। छुट्टी के दोनों हिस्सों को नामित करने के लिए, विशेष नामों का उपयोग किया गया था - दुख का ईस्टर, या क्रॉस का ईस्टर और पुनरुत्थान का ईस्टर।
शब्द "ईस्टर" ग्रीक भाषा से आया है और इसका अर्थ है "गुजरना", "उद्धार", अर्थात, ईसा मसीह के पुनरुत्थान की छुट्टी का अर्थ है मृत्यु से जीवन और पृथ्वी से स्वर्ग तक का मार्ग।
ईसाई धर्म की पहली शताब्दियों में, ईस्टर अलग-अलग चर्चों में अलग-अलग समय पर मनाया जाता था। पूर्व में, एशिया माइनर के चर्चों में, यह निसान के 14वें दिन (हमारे खाते के अनुसार, मार्च-अप्रैल) को मनाया जाता था, चाहे यह तारीख सप्ताह के किसी भी दिन पड़े। पश्चिमी चर्च ने इसे वसंत पूर्णिमा के बाद पहले रविवार को मनाया। इस मुद्दे पर चर्चों के बीच सहमति स्थापित करने का प्रयास दूसरी शताब्दी के मध्य में स्मिर्ना के बिशप सेंट पॉलीकार्प के तहत किया गया था। 325 की प्रथम विश्वव्यापी परिषद ने निर्धारित किया कि ईस्टर हर जगह एक ही समय पर मनाया जाना चाहिए। परिषद की ईस्टर की परिभाषा हम तक नहीं पहुंची है।
प्रेरितिक काल से, चर्च रात में ईस्टर सेवाएं मनाता रहा है। प्राचीन चुने हुए लोगों की तरह, जो मिस्र की गुलामी से मुक्ति की रात में जाग रहे थे, ईसाई भी पवित्र, उत्सव-पूर्व और मुक्ति की रात में जाग रहे हैं पुनरुत्थान की शुभकामनाएँमसीह का. पवित्र शनिवार की मध्यरात्रि से कुछ समय पहले, मध्यरात्रि कार्यालय परोसा जाता है। पुजारी ताबूत से कफन निकालता है, इसे शाही दरवाजे के माध्यम से वेदी में लाता है और सिंहासन पर रखता है, जहां यह भगवान के स्वर्गारोहण तक चालीस दिनों तक रहता है।
क्रॉस का जुलूस, जो ईस्टर की रात को होता है, पुनर्जीवित उद्धारकर्ता की ओर चर्च का एक जुलूस है। क्रॉस का जुलूस मंदिर के चारों ओर तीन बार होता है, जिसमें लगातार घंटियाँ बजती रहती हैं और "तेरा पुनरुत्थान, हे मसीह उद्धारकर्ता, स्वर्गदूत स्वर्ग में गाते हैं, और हमें पृथ्वी पर शुद्ध हृदय से आपकी महिमा करने का अवसर प्रदान करते हैं।" ” मंदिर के चारों ओर घूमने के बाद, जुलूस वेदी के बंद दरवाजों के सामने रुक जाता है, जैसे कि पवित्र कब्र के प्रवेश द्वार पर। और यह आनन्ददायक समाचार सुना जाता है: “मसीह मरे हुओं में से जी उठा, और मृत्यु को मृत्यु से रौंदा, और कब्रों में पड़े हुओं को जीवन दिया।” दरवाजे खुलते हैं और संपूर्ण पवित्र यजमान गंभीरता से चमकते मंदिर में प्रवेश करता है। ईस्टर कैनन का गायन शुरू होता है।
मैटिंस के अंत में, पुजारी प्रसिद्ध "सेंट जॉन क्राइसोस्टोम का शब्द" पढ़ता है, जो ईस्टर के उत्सव और अर्थ का वर्णन करता है। सेवा के बाद, सभी उपासक पुजारी के पास जाते हैं, जो अपने हाथों में एक क्रॉस पकड़े हुए है, क्रॉस को चूमते हैं और मसीह को उसके साथ बनाते हैं, और फिर एक दूसरे के साथ।
कुछ चर्चों में, मैटिंस के तुरंत बाद, ब्राइट ईस्टर लिटुरजी की सेवा की जाती है, जिसके दौरान पवित्र सप्ताह के दौरान उपवास करने वाले, पाप स्वीकार करने वाले और साम्य प्राप्त करने वाले उपासक बिना स्वीकारोक्ति के फिर से साम्य प्राप्त कर सकते हैं, यदि बीच के समय के दौरान कोई बड़ा पाप नहीं किया गया हो।
सेवा के बाद, चूँकि व्रत समाप्त हो जाता है, उपासक आमतौर पर मंदिर में या अपने घरों में अपना उपवास तोड़ते हैं (हल्का भोजन खाते हैं - जल्दी का भोजन नहीं)।
ईस्टर सात दिनों यानी पूरे सप्ताह मनाया जाता है और इसलिए इस सप्ताह को ब्राइट ईस्टर वीक कहा जाता है। सप्ताह के प्रत्येक दिन को प्रकाश भी कहा जाता है; उज्ज्वल सोमवार, उज्ज्वल मंगलवार, आदि, और अंतिम दिन, उज्ज्वल शनिवार। दिव्य सेवाएँ प्रतिदिन आयोजित की जाती हैं। रॉयल दरवाजे पूरे सप्ताह खुले रहते हैं।
स्वर्गारोहण से पहले की पूरी अवधि (ईस्टर के 40 दिन बाद) को ईस्टर अवधि माना जाता है और रूढ़िवादी ईसाई एक-दूसरे को "क्राइस्ट इज राइजेन!" कहकर बधाई देते हैं। और उत्तर "सचमुच वह पुनर्जीवित हो गया है!"
ईस्टर के सबसे आम और अभिन्न प्रतीक रंगीन अंडे, ईस्टर और हैं ईस्टर केक.
यह लंबे समय से स्वीकार किया गया है कि चालीस दिनों के उपवास के बाद पहला भोजन चर्च में पवित्र किया जाना चाहिए। चित्रित अंडा. अंडों को रंगने की परंपरा बहुत पहले दिखाई दी थी: उबले अंडेउन्हें विभिन्न प्रकार के रंगों और उनके संयोजनों में चित्रित किया जाता है; कुछ स्वामी उन्हें संतों, चर्चों और इस अद्भुत छुट्टी की अन्य विशेषताओं के चेहरों को चित्रित करते हुए हाथ से चित्रित करते हैं। यहीं से "क्राशेंका" या "पिसंका" नाम आया। अपने जानने वाले सभी लोगों से मिलते समय इनका आदान-प्रदान करने की प्रथा है।
ईस्टर के लिए मिठाइयाँ हमेशा तैयार की जाती हैं दही ईस्टर. इसे छुट्टी से पहले गुरुवार को तैयार किया जाता है और रविवार की रात को पवित्र किया जाता है।
ईस्टर केक इस बात का प्रतीक है कि कैसे ईसा मसीह ने अपने शिष्यों के साथ रोटी खाई ताकि वे उनके पुनरुत्थान पर विश्वास करें। ईस्टर केक किससे पकाया जाता है? यीस्त डॉबेलनाकार आकार में.
सभी रूढ़िवादी लोग ईमानदारी से ईस्टर प्रतीकों के विशेष गुणों में विश्वास करते हैं और साल-दर-साल, अपने पूर्वजों की परंपराओं का पालन करते हुए, सजावट करते हैं उत्सव की मेजबिल्कुल ये व्यंजन।
सामग्री खुले स्रोतों से मिली जानकारी के आधार पर तैयार की गई थी
इस वर्ष ईस्टर कब है? मास्लेनित्सा कब है? यह कब प्रारंभ होता है रोज़ा? लोग साल-दर-साल एक-दूसरे से ये सवाल पूछते हैं। बहुत से लोग आश्चर्यचकित हैं: कुछ चर्च की छुट्टियाँ साल-दर-साल एक ही दिन क्यों मनाई जाती हैं, जबकि अन्य हर बार अलग-अलग तारीखों पर आती हैं? ये तिथियां कैसे निर्धारित की जाती हैं? आइए इसका पता लगाएं।
पुराने नियम में ईस्टर
यहूदियों के बीच ईस्टर का उत्सव मिस्र से यहूदियों के पलायन के सम्मान में पैगंबर मूसा द्वारा स्थापित किया गया था (फसह देखें)। "अपने परमेश्वर यहोवा के लिये फसह मनाओ, क्योंकि निसान (अवीव) महीने में तुम्हारा परमेश्वर यहोवा तुम्हें रात को मिस्र से निकाल लाया" (व्यव. 16:1)। फसह के दिन निर्गमन की याद में, बिना किसी दोष के एक वर्षीय नर मेमने का वध करने की प्रथा थी, इसे आग पर पकाया जाना चाहिए और बिना हड्डियों को तोड़े, अखमीरी रोटी (अखमीरी) के साथ खाया जाना चाहिए; खमीर रहित रोटी) और परिवार के लिए कड़वी जड़ी-बूटियाँ ईस्टर की रात(उदा.12:1-28; अंक.9:1-14)। यरूशलेम में मंदिर के विनाश के बाद, अनुष्ठानिक वध असंभव हो गया, इसलिए यहूदी फसह पर केवल अखमीरी रोटी - मट्ज़ा - खाते हैं।
पहले ईसाइयों के बीच ईस्टर
ईसाई चर्च में, ईस्टर पहली शताब्दियों से मनाया जाता रहा है, लेकिन स्थानीय परंपराओं, कैलेंडर की विशिष्टताओं और विभिन्न शहरों के समुदायों में गणनाओं के कारण, ईस्टर उत्सव के दिन एक साथ नहीं होते थे। इसलिए, 325 में प्रथम विश्वव्यापी परिषद में, संपूर्ण ईसाई जगत के लिए ईस्टर की तारीख निर्धारित करने के लिए एक समान विधि अपनाने का निर्णय लिया गया। तब यह निर्णय लिया गया कि ईसाइयों को इस सबसे पवित्र उत्सव के दिन का निर्धारण करने में यहूदियों की परंपरा का पालन नहीं करना चाहिए। परिषद में "यहूदियों के साथ वसंत विषुव से पहले" ईस्टर मनाने की मनाही थी।
इस वर्ष ईस्टर कब है?
2016 में, रूढ़िवादी ईसाई 1 मई को ईस्टर मनाएंगे।ईस्टर उत्सव की तिथि एक विशेष गणना द्वारा निर्धारित की जाती है जिसे ऑर्थोडॉक्स ईस्टर कहा जाता है।
पास्कालिया एक गणना प्रणाली है जो संबंध निर्धारित करने वाली विशेष तालिकाओं का उपयोग करने की अनुमति देती है बड़ी मात्राकैलेंडर और खगोलीय मान, किसी भी वर्ष के लिए ईस्टर और चलती चर्च की छुट्टियों की तारीखें निर्धारित करते हैं।
रूसी रूढ़िवादी चर्च ईस्टर की तारीख और चलती छुट्टियों की गणना करने के लिए, 45 ईसा पूर्व में जूलियस सीज़र के तहत बनाए गए पारंपरिक जूलियन कैलेंडर का उपयोग करता है। इस कैलेंडर को अक्सर "पुरानी शैली" कहा जाता है। पश्चिमी ईसाई ग्रेगोरियन कैलेंडर का उपयोग करते हैं, जिसे 1582 में पोप ग्रेगरी XIII द्वारा शुरू किया गया था। इसे आमतौर पर "नई शैली" कहा जाता है।
प्रथम विश्वव्यापी परिषद (325, निकिया) के नियमों के अनुसार, उत्सव रूढ़िवादी ईस्टरवसंत पूर्णिमा के बाद पहले रविवार को होता है, जो वसंत विषुव के दिन या उसके बाद होता है, अगर यह पुनरुत्थान यहूदी फसह के दिन के बाद पड़ता है; अन्यथा, रूढ़िवादी ईस्टर का उत्सव यहूदी फसह के दिन के बाद पहले रविवार को स्थानांतरित कर दिया जाता है।
इस प्रकार, ईस्टर उत्सव का दिन पुरानी शैली के 22 मार्च से 25 अप्रैल तक या नई शैली के 4 अप्रैल से 8 मई तक हो जाता है। ईस्टर की तारीख की गणना करने के बाद, शेष चल रही चर्च छुट्टियों का एक कैलेंडर संकलित किया जाता है।
चर्च की छुट्टियाँ
रोज रोज कैलेंडर वर्षचर्च द्वारा एक या किसी अन्य पवित्र घटना की याद, संतों की स्मृति का उत्सव या परम पवित्र थियोटोकोस के चमत्कारी चिह्नों की महिमा के लिए समर्पित।
चर्च वर्ष का सबसे महत्वपूर्ण दिन ईसा मसीह के पवित्र पुनरुत्थान का पर्व या ईस्टर है। इसके बाद महत्व में 12 महान बारह छुट्टियां हैं (नाम ही - बारह - उनकी संख्या को इंगित करता है)। फिर, उनके महत्व के अनुसार, चर्च 5 महान छुट्टियों की पहचान करता है। अन्य भी हैं छुट्टियां, गंभीर सेवाएं करके मनाया गया। विशेष रूप से रविवार को उजागर किया जाता है, जो प्रभु के पुनरुत्थान की स्मृति को भी समर्पित है और इसे "लिटिल ईस्टर" कहा जाता है।
बारहवीं छुट्टियों को गैर-संक्रमणीय और हस्तांतरणीय में विभाजित किया गया है। स्थायी छुट्टियों की तारीखें साल-दर-साल नहीं बदलतीं; चलती छुट्टियाँ हर साल अलग-अलग तारीखों पर आती हैं और इस पर निर्भर करती हैं कि चालू वर्ष में ईस्टर किस दिन पड़ता है। लेंट की शुरुआत, लोकप्रिय प्रिय मास्लेनित्सा, पाम संडे, साथ ही असेंशन और पवित्र ट्रिनिटी का दिन भी ईस्टर की तारीख पर निर्भर करता है।
बारहवीं छुट्टियों को प्रभु (प्रभु यीशु मसीह के सम्मान में) या थियोटोकोस (भगवान की माँ को समर्पित) में विभाजित किया गया है। कुछ घटनाएँ जो छुट्टियों का आधार बनीं, सुसमाचार में वर्णित हैं, और कुछ चर्च परंपरा से मिली जानकारी के आधार पर स्थापित की गई हैं।
बारहवीं चलती छुट्टियाँ:
रोशनी मसीह का पुनरुत्थान. ईस्टर
यरूशलेम में प्रभु का प्रवेश. पाम संडे (ईस्टर से 7 दिन पहले)
प्रभु का स्वर्गारोहण (ईस्टर के 40वें दिन)
पवित्र त्रिमूर्ति का दिन. पेंटेकोस्ट (ईस्टर के बाद 50वां दिन)
बारहवीं अचल छुट्टियाँ:
21 सितंबर - धन्य वर्जिन मैरी का जन्म।
27 सितंबर - होली क्रॉस का उत्थान।
4 दिसंबर - मंदिर में धन्य वर्जिन मैरी की प्रस्तुति।
7 जनवरी - क्रिसमस।
19 जनवरी - प्रभु की घोषणा। अहसास।
15 फरवरी - प्रभु की प्रस्तुति।
7 अप्रैल - धन्य वर्जिन मैरी की घोषणा।
19 अगस्त - प्रभु का परिवर्तन।
28 अगस्त - धन्य वर्जिन मैरी की मान्यता।
रोज़ा
ईस्टर ग्रेट लेंट से पहले होता है - सभी रूढ़िवादी उपवासों में सबसे सख्त और सबसे लंबा। लेंट कब शुरू होता है? यह उस तारीख पर निर्भर करता है जिस दिन ईस्टर चालू वर्ष में पड़ता है। रोज़ा हमेशा 48 दिनों तक चलता है: 40 दिन का रोज़ा, जिसे रोज़ा कहा जाता है, और 8 दिन पवित्र सप्ताह, लाजर शनिवार से शुरू होकर तक पवित्र शनिवारईस्टर की पूर्व संध्या पर. इसलिए, ईस्टर की तारीख से 7 सप्ताह गिनकर लेंट की शुरुआत आसानी से निर्धारित की जा सकती है।
लेंट का महत्व केवल भोजन से परहेज करने के सख्त नियमों में नहीं है (यह केवल खाने के लिए निर्धारित है)। पौधों के उत्पाद, मछली को केवल दो बार अनुमति दी जाती है - घोषणा पर और पाम रविवार को), और विभिन्न मनोरंजन और मनोरंजन से परहेज, लेकिन एक धार्मिक संरचना में भी जो इसकी सामग्री में बहुत गहरी है। लेंट की सेवाएँ किसी भी अन्य चीज़ के विपरीत, पूरी तरह से विशेष हैं। प्रत्येक रविवार अपने स्वयं के विशेष विषय के लिए समर्पित है, और साथ में वे विश्वासियों को भगवान के सामने गहरी विनम्रता और उनके पापों के पश्चाताप के लिए प्रेरित करते हैं।
ईस्टर की तारीख की गणना कैसे की जाती है?
पास्कल (ईस्टर की तारीखों की गणना करने की एक प्रणाली) के निर्माण के युग में, लोगों ने अब की तुलना में समय बीतने की अलग तरह से कल्पना की। उनका मानना था कि सभी घटनाएँ एक चक्र में घटित होती हैं ("सब कुछ सामान्य हो जाता है")। और घटनाओं की पूरी विविधता इस तथ्य से निर्धारित होती है कि ऐसे कई "मंडल" ("चक्र") हैं और वे विभिन्न आकार के हैं। एक वृत्त में दिन रात में, गर्मी सर्दी में, अमावस्या पूर्णिमा में बदल जाती है।
एक आधुनिक व्यक्ति के लिए इसकी कल्पना करना कठिन है, क्योंकि वह अपने दिमाग में अतीत से भविष्य तक की ऐतिहासिक घटनाओं की एक "सीधी रेखा" बनाता है।
सबसे सरल और सबसे प्रसिद्ध (और अभी भी उपयोग किया जाने वाला) चक्र सप्ताह चक्र का दिन है। पुनरुत्थान के बाद सोमवार आता है, सोमवार के बाद मंगलवार आता है, और इसी तरह अगले रविवार तक, जिसके बाद निश्चित रूप से फिर से सोमवार आएगा।
ईस्टर की तारीख की गणना दो चक्रों पर आधारित है: सौर (28 वर्ष तक चलने वाला) और चंद्र (19 वर्ष तक चलने वाला)। इनमें से प्रत्येक चक्र में प्रत्येक वर्ष की अपनी संख्या होती है (इन संख्याओं को "सूर्य का वृत्त" और "चंद्रमा का वृत्त" कहा जाता है), और उनका संयोजन हर 532 वर्षों में केवल एक बार दोहराया जाता है (इस अंतराल को "महान संकेत" कहा जाता है) ”)।
"सूर्य का वृत्त" जूलियन कैलेंडर से जुड़ा है, जिसमें लगातार 3 वर्ष सरल (प्रत्येक 365 दिन) होते हैं, और चौथा एक लीप वर्ष (366 दिन) होता है। 4-वर्षीय चक्र को 7-दिवसीय साप्ताहिक चक्र के साथ समेटने के लिए, 28-वर्षीय चक्र (7?4) बनाया गया। 28 वर्षों के बाद, सप्ताह के दिन जूलियन कैलेंडर के समान महीनों में पड़ेंगे ("नए" "ग्रेगोरियन" कैलेंडर में सब कुछ अधिक जटिल है...)। यानी 1983 के कैलेंडर की शक्ल बिल्कुल 2011 के कैलेंडर (1983+28=2011) जैसी ही थी। उदाहरण के लिए, जनवरी 2011 का पहला (“नई शैली” के अनुसार 14वां) शुक्रवार है; और 1 जनवरी 1983 को भी शुक्रवार था।
अर्थात्, "सूर्य का वृत्त" यह पता लगाने में मदद करता है कि वर्ष के महीनों की संगत संख्या सप्ताह के किन दिनों में आती है।
"चंद्रमा का चक्र" का उद्देश्य जूलियन कैलेंडर की तारीखों के साथ चंद्र चरणों (अमावस्या, पूर्णिमा, आदि) का समन्वय करना है। यह इस तथ्य पर आधारित है कि 19 सौर वर्ष लगभग 235 चंद्र महीनों के बराबर होते हैं।
विषुव वह क्षण है जब सूर्य, अपनी स्पष्ट गति में, "आकाशीय भूमध्य रेखा" को पार करता है। इस समय, दिन की लंबाई रात की लंबाई के बराबर होती है, और सूर्य ठीक पूर्व में उगता है और ठीक पश्चिम में अस्त होता है।
एक सौर वर्ष (जिसे अन्यथा "उष्णकटिबंधीय" वर्ष के रूप में जाना जाता है) दो क्रमिक वसंत विषुवों के बीच की अवधि है। इसकी अवधि 365 दिन 5 घंटे 48 मिनट 46 सेकंड (365.2422 दिन) है। जूलियन कैलेंडर में सुविधा और सरलता के लिए वर्ष की लंबाई 365 दिन 6 घंटे (365.25 दिन) मानी गई है। लगभग 128 वर्षों में, वसंत विषुव एक दिन बढ़ जाता है ("नए युग" की 15वीं सदी में विषुव 12-13 मार्च को था, और 20वीं सदी में यह 7-8 मार्च को था)।
एक चंद्र मास (अन्यथा "साइनोडिक माह" के रूप में जाना जाता है) दो नए चंद्रमाओं के बीच का अंतराल है। इसकी औसत अवधि 29 दिन 12 घंटे 44 मिनट 3 सेकंड (29.53059 दिन) है।
इसीलिए यह पता चलता है कि 19 सौर वर्ष (19365.2422 = 6939.6018 दिन) लगभग 235 चंद्र माह (23529.53059 = 6939.6887 दिन) होते हैं।
19 वर्षों में, चंद्र चरण (उदाहरण के लिए पूर्णिमा) जूलियन कैलेंडर की समान संख्याओं पर पड़ेंगे (यह लंबे समय तक नहीं देखा जाता है - एक दिन की त्रुटि लगभग 310 वर्षों में जमा होती है)। बेशक, हम औसत मूल्यों के बारे में बात कर रहे हैं। चंद्रमा की गति की जटिलता के कारण, चंद्र चरणों की वास्तविक तिथियां औसत मूल्यों से भिन्न हो सकती हैं। उदाहरण के लिए, अप्रैल 1990 में मॉस्को में वास्तविक पूर्णिमा 10 तारीख ("नई शैली") को 06:19 बजे थी, और 2009 में (1990 के बाद 19 साल बाद) यह 9 अप्रैल ("नई शैली") को 17 बजे थी: 55.
प्राप्त तालिकाओं के आधार पर, आप किसी भी वर्ष के लिए ईस्टर की तारीख निर्धारित कर सकते हैं। अधिक विस्तृत गणना पद्धति.
हिरोमोंक जॉब (गुमेरोव) इतना स्पष्ट नहीं, बल्कि गणितीय रूप से अधिक सरल बताता है रूढ़िवादी ईस्टर की तारीख की गणना करने की विधि: “कैलकुलस की सभी व्यावहारिक विधियों में से, सबसे सरल विधि महानतम जर्मन गणितज्ञ कार्ल गॉस (1777 - 1855) द्वारा प्रस्तावित विधि है। वर्ष की संख्या को 19 से विभाजित करें और शेष को "ए" कहें; आइए हम वर्ष की संख्या को 4 से विभाजित करने के शेषफल को "बी" अक्षर से दर्शाते हैं, और "सी" द्वारा वर्ष की संख्या को 7 से विभाजित करने के शेषफल को दर्शाते हैं। मान 19 x a + 15 को 30 से विभाजित करें और कॉल करें शेष अक्षर "डी"। मान 2 x b + 4 x c + 6 x d + 6 को 7 से विभाजित करने पर शेषफल को "e" अक्षर से दर्शाया जाता है। मार्च के लिए संख्या 22 + d + e ईस्टर दिवस होगा, और अप्रैल के लिए संख्या d + e 9 होगी। उदाहरण के लिए, 1996 को लेते हैं। इसे 19 से विभाजित करने पर 1 (ए) शेष बचेगा। 4 से विभाजित करने पर शेषफल शून्य होगा (बी)। वर्ष की संख्या को 7 से विभाजित करने पर हमें 1(c) शेषफल प्राप्त होता है। यदि हम गणना जारी रखते हैं, तो हमें मिलता है: d = 4, और e = 6। इसलिए, 4 + 6 - 9 = 1 अप्रैल (जूलियन कैलेंडर - पुरानी शैली - लगभग. संपादकीय कर्मचारी)».
कैथोलिकों के लिए ईस्टर कब है?
1583 में, पोप ग्रेगरी XIII ने रोमन कैथोलिक चर्च में एक नया पास्कल पेश किया, जिसे ग्रेगोरियन कहा जाता है। ईस्टर में बदलाव के कारण पूरा कैलेंडर भी बदल गया. अधिक सटीक खगोलीय तिथियों में परिवर्तन के परिणामस्वरूप, कैथोलिक ईस्टरयह अक्सर यहूदी ईस्टर से पहले या उसी दिन मनाया जाता है, और कुछ वर्षों में रूढ़िवादी ईस्टर से एक महीने से भी अधिक पहले मनाया जाता है।
रूढ़िवादी ईस्टर और कैथोलिक ईस्टर की तारीखों के बीच विसंगति चर्च की पूर्णिमा की तारीखों में अंतर और सौर कैलेंडर के बीच अंतर के कारण होती है - 21वीं सदी में 13 दिन। 45% मामलों में पश्चिमी ईस्टर रूढ़िवादी से एक सप्ताह पहले होता है, 30% मामलों में यह मेल खाता है, 5% मामलों में 4 सप्ताह का अंतर होता है, और 20% में 5 सप्ताह का अंतर होता है (चंद्र चक्र से अधिक)। 2-3 हफ्ते का कोई अंतर नहीं है.
1. जी = (वाई मॉड 19) + 1 (जी तथाकथित "मेटोनिक" चक्र में स्वर्ण संख्या है - पूर्णिमा का 19 साल का चक्र)
2. सी = (वाई/100) + 1 (यदि वाई 100 का गुणज नहीं है, तो सी शताब्दी संख्या है)
3. एक्स = 3*सी/4 - 12 (इस तथ्य के लिए समायोजन कि 100 से विभाज्य चार में से तीन वर्ष लीप वर्ष नहीं हैं)
4. Z = (8*C + 5)/25 - 5 (चंद्र कक्षा के साथ समन्वय, वर्ष चंद्र माह का गुणज नहीं है)
5. डी = 5*वाई/4 - एक्स - 10 (मार्च में दिन? डी मॉड 7 रविवार होगा)
6. ई = (10*जी + 20 + जेड - एक्स) मॉड 30 (इपेक्टा - पूर्णिमा के दिन को इंगित करता है)
7. यदि (ई = 24) या (ई = 25 और जी > 11) तो ई को 1 से बढ़ाएं
8. एन = 44 - ई ( मार्च Nth- कैलेंडर पूर्णिमा का दिन)
9. यदि एन 10. एन = एन + 7 - (डी + एन) मॉड 7
11.यदि एन > 31 तो ईस्टर तिथि (एन ? 31) अप्रैल अन्यथा ईस्टर तिथि मार्च एन
फोटो - फोटोबैंक लोरी
प्रकाशन तिथि 20.02.2015
लेख के लेखक: मातृत्व.ru
ईसाई धर्म का संपूर्ण 2000 साल का इतिहास निसान महीने की वसंत सुबह हुई एक घटना का उपदेश है, जब ईसा मसीह को सूली पर चढ़ाया गया था, और उनके पुनरुत्थान का दिन तुरंत ईसाइयों का मुख्य अवकाश बन गया।
हालाँकि यह सब बहुत पहले शुरू हुआ था, और ईस्टर मनाने की परंपरा गहरे पुराने नियम के अतीत में निहित है।
ईसा मसीह के जन्म से बहुत पहले, यहूदी लोग कई शताब्दियों तक मिस्र के फिरौन द्वारा गुलाम बनाए गए थे। फ़िरौन ने हमेशा इस्राएलियों के उन्हें जाने देने के अनुरोध को नज़रअंदाज़ किया। मिस्र से यहूदियों के पलायन से पहले के आखिरी दशकों में गुलामी उनके लिए असहनीय हो गई थी। मिस्र के अधिकारियों ने, यहूदियों की "अत्यधिक" संख्या से चिंतित होकर, उनसे पैदा हुए सभी लड़कों को मारने का फैसला किया।
पैगंबर मूसा ने, ईश्वर के आदेश पर, अपने लोगों के लिए मुक्ति प्राप्त करने का प्रयास किया। और फिर तथाकथित "मिस्र की 10 विपत्तियाँ" आईं - संपूर्ण मिस्र भूमि (उस स्थान को छोड़कर जहाँ यहूदी रहते थे) विभिन्न दुर्भाग्य से पीड़ित हुई जो मिस्रवासियों पर यहाँ-वहाँ आए थे। यह स्पष्ट रूप से चुने हुए लोगों के लिए दैवीय अवमानना की बात करता है। हालाँकि, फिरौन ने भविष्यवाणी के संकेतों को गंभीरता से नहीं लिया; शासक वास्तव में स्वतंत्र श्रम से भाग नहीं लेना चाहता था;
और फिर निम्नलिखित हुआ: प्रभु ने, मूसा के माध्यम से, प्रत्येक यहूदी परिवार को एक मेमने का वध करने, उसे पकाने और अखमीरी रोटी और कड़वी जड़ी-बूटियों के साथ खाने का आदेश दिया, और मारे गए मेमने के खून से उनके घर की चौखट का अभिषेक करने का आदेश दिया।
इसे चिह्नित घर की अनुल्लंघनीयता के संकेत के रूप में माना जाता था। किंवदंती के अनुसार, वह देवदूत जिसने मिस्र के सभी पहले जन्मे बच्चों को मार डाला था, फिरौन के परिवार के पहले बच्चे से लेकर मवेशियों के पहले बच्चे तक, यहूदी घरों (XIII सदी ईसा पूर्व) से गुजरा था।
इस अंतिम फाँसी के बाद, भयभीत मिस्र के शासक ने उसी रात यहूदियों को अपनी भूमि से रिहा कर दिया। तब से, फसह को इजरायलियों द्वारा मिस्र की गुलामी से मुक्ति, पलायन और सभी यहूदी पहलौठे पुरुषों की मृत्यु से मुक्ति के रूप में मनाया जाता है।
ईस्टर का पुराना नियम उत्सव
फसह का उत्सव (हिब्रू क्रिया से: "पेसाच" - "पारित करना", जिसका अर्थ है "उद्धार करना", "बचाना") सात दिनों तक चला। प्रत्येक धर्मनिष्ठ यहूदी को यह सप्ताह यरूशलेम में बिताना था। केवल छुट्टियों के दौरान बिना खमीर वाली रोटी(मत्ज़ा) इस तथ्य की याद में कि यहूदियों का मिस्र से बाहर निकलना बहुत जल्दबाजी में था, और उनके पास रोटी को खमीर करने का समय नहीं था, लेकिन वे अपने साथ केवल अखमीरी रोटी ले गए।
इसलिए फसह का दूसरा नाम - अखमीरी रोटी का पर्व है। प्रत्येक परिवार मंदिर में एक मेमना लाया, जिसे मूसा के कानून में विशेष रूप से वर्णित अनुष्ठान के अनुसार वध किया गया था।
इस मेमने ने आने वाले उद्धारकर्ता के एक प्रोटोटाइप और अनुस्मारक के रूप में कार्य किया। जैसा कि इतिहासकार जोसेफस गवाही देते हैं, ईस्टर 70 ई. यरूशलेम मंदिर में 265 हजार युवा मेमनों और बच्चों का वध कर दिया गया।
परिवार ने मेमने को पकाया, जिसे ईस्टर कहा जाता था, और पहली छुट्टी की शाम को इसे पूरी तरह से खाना सुनिश्चित था। यह भोजन उत्सव का मुख्य कार्यक्रम था।
कड़वी जड़ी-बूटियाँ (गुलामी की कड़वाहट की याद में), फलों और मेवों का पेस्ट और चार गिलास शराब की आवश्यकता थी। उत्सव के रात्रिभोज में परिवार के पिता को मिस्र की गुलामी से यहूदियों के पलायन की कहानी बतानी थी।
वाचा के बाद ईस्टर
यीशु मसीह के आगमन के बाद, पुराने नियम में ईस्टर का उत्सव अपना अर्थ खो देता है। पहले से ही ईसाई धर्म के पहले वर्षों में, इसे मसीह की मृत्यु और पुनरुत्थान के प्रोटोटाइप के रूप में समझा गया था। "परमेश्वर के मेम्ने को देखो, जो जगत का पाप उठा ले जाता है" (यूहन्ना 1:29)। "हमारा फसह, मसीह, हमारे लिए बलिदान किया गया" (1 कुरिं. 5:7)।
वर्तमान में, यह निर्धारित करना मुश्किल है कि पुनरुत्थान की घटना (हमारे कालक्रम में) किस तारीख को घटित हुई थी।
सुसमाचार में हम पढ़ सकते हैं कि यहूदी कैलेंडर के अनुसार, मसीह को निसान के पहले वसंत महीने के 14वें दिन, शुक्रवार को सूली पर चढ़ाया गया था, और "पहले सप्ताह" (शनिवार के बाद) में, निसान के 16वें दिन को पुनर्जीवित किया गया था। यहां तक कि प्रथम ईसाइयों के बीच भी, यह दिन अन्य सभी दिनों से अलग था और इसे "प्रभु का दिन" कहा जाता था। बाद में स्लाव भाषा में इसे "रविवार" कहा जाने लगा। निसान मार्च-अप्रैल से मेल खाता है।
यहूदी सौर कैलेंडर के अनुसार नहीं, बल्कि चंद्र कैलेंडर के अनुसार रहते थे, जो एक दूसरे से 11 दिन (क्रमशः 365 और 354) भिन्न होते हैं। में चंद्र कैलेंडरखगोलीय वर्ष की तुलना में बहुत तेज़ी से जमा होते हैं, और उन्हें समायोजित करने के लिए कोई नियम नहीं हैं।
पहली शताब्दी में ए.डी. उत्सव की तिथि ईसाई ईस्टरकिसी ने परवाह नहीं की, क्योंकि उस काल के ईसाइयों के लिए प्रत्येक रविवार ईस्टर था। लेकिन पहले से ही द्वितीय-तृतीय शताब्दियों में। साल में एक बार ईस्टर के सबसे गंभीर उत्सव के बारे में सवाल उठा।
चौथी शताब्दी में, चर्च ने वसंत पूर्णिमा के बाद पहले रविवार को ईस्टर मनाना शुरू किया (नई शैली के अनुसार 4 अप्रैल से पहले नहीं और 8 मई से बाद में नहीं)।
काउंसिल की ओर से अलेक्जेंड्रिया के बिशप ने सभी चर्चों को विशेष ईस्टर संदेशों के साथ उस दिन के बारे में सूचित किया, जिस दिन खगोलीय गणना के अनुसार, ईस्टर पड़ता है। तब से, यह "छुट्टियों का अवकाश" और "उत्सवों की विजय", पूरे वर्ष का केंद्र और शिखर रहा है।
ईस्टर कैसे मनायें
वे ईस्टर के लिए पहले से तैयारी करते हैं। सबसे महत्वपूर्ण छुट्टी सात सप्ताह के उपवास से पहले होती है - पश्चाताप और आध्यात्मिक सफाई का समय।
उत्सव की शुरुआत ही भागीदारी से होती है ईस्टर सेवा. यह सेवा सामान्य से भिन्न है चर्च सेवाएं. प्रत्येक पाठ और मंत्रोच्चारण सेंट जॉन क्राइसोस्टोम के उपदेशात्मक शब्द के शब्दों को प्रतिध्वनित करता है, जो सुबह उठते ही रूढ़िवादी चर्चों की खिड़कियों के बाहर पढ़ा जाता है: “मृत्यु! तुम्हारा डंक कहाँ है? नरक! आपकी जीत कहाँ है?
ईस्टर धर्मविधि में, सभी विश्वासी मसीह के शरीर और रक्त का हिस्सा बनने का प्रयास करते हैं। और सेवा समाप्त होने के बाद, विश्वासी "मसीह को साझा करते हैं" - वे एक-दूसरे को चुंबन और "क्राइस्ट इज राइजेन!" शब्दों के साथ बधाई देते हैं। और उत्तर दें "सचमुच वह पुनर्जीवित हो गया है!"
ईस्टर का उत्सव चालीस दिनों तक चलता है - ठीक तब तक जब तक कि पुनरुत्थान के बाद ईसा मसीह अपने शिष्यों को दिखाई नहीं देते। चालीसवें दिन वह परमपिता परमेश्वर के पास चढ़ गया। ईस्टर के चालीस दिनों के दौरान, और विशेष रूप से पहले सप्ताह में - सबसे गंभीर - लोग एक-दूसरे से मिलने जाते हैं, ईस्टर केक और रंगीन अंडे देते हैं।
किंवदंती के अनुसार, अंडों को रंगने की प्रथा प्रेरितिक काल से चली आ रही है, जब मैरी मैग्डलीन, जो सुसमाचार का प्रचार करने के लिए रोम पहुंची थीं, ने सम्राट टिबेरियस को उपहार के रूप में एक अंडा दिया था। शिक्षक की आज्ञा के अनुसार जीवन जीते हुए "पृथ्वी पर अपने लिए धन इकट्ठा न करो" (मत्ती 6:19), गरीब उपदेशक इससे अधिक महंगा उपहार नहीं खरीद सका। "मसीह जी उठे हैं!" अभिवादन के साथ, मैरी ने सम्राट को अंडा दिया और समझाया कि ईसा मसीह कब्र से बाहर आ गए हैं, जैसे कि एक मुर्गी जो इस अंडे से निकलेगी।
“एक मृत व्यक्ति फिर से कैसे जीवित हो सकता है? - टिबेरियस के प्रश्न का अनुसरण किया। "यह वैसा ही है जैसे अंडा अब सफेद से लाल हो जाएगा।" और सभी की आंखों के सामने एक चमत्कार हुआ - अंडे का छिलका चमकीला लाल हो गया, मानो ईसा मसीह द्वारा बहाए गए रक्त का प्रतीक हो।
उत्सव के दिन केवल अल्हड़ मौज-मस्ती में नहीं बिताये जाने चाहिए। पहले, ईसाइयों के लिए, ईस्टर दान के विशेष पराक्रम का समय था, भिक्षागृहों, अस्पतालों और जेलों में जाकर, जहां लोग "क्राइस्ट इज राइजेन!" का स्वागत करते थे। दान लाया.
ईस्टर का मतलब
ईसा मसीह ने समस्त मानवता को मृत्यु से बचाने के लिए स्वयं का बलिदान दे दिया। लेकिन हम शारीरिक मृत्यु के बारे में बात नहीं कर रहे हैं, क्योंकि लोग मर चुके हैं और मर रहे हैं, और यह उनकी शक्ति और महिमा में मसीह के दूसरे आगमन तक चलेगा, जब वह मृतकों को पुनर्जीवित करेंगे।
लेकिन यीशु के पुनरुत्थान के बाद, शारीरिक मृत्यु अब एक मृत अंत नहीं है, बल्कि इससे बाहर निकलने का एक रास्ता है। मानव जीवन का अपरिहार्य अंत ईश्वर से मिलन की ओर ले जाता है। ईसाई धर्म में, नरक और स्वर्ग को स्थानों के रूप में नहीं, बल्कि उस व्यक्ति की अवस्था के रूप में समझा जाता है जो इस बैठक के लिए तैयार है या तैयार नहीं है।
नए नियम के फसह का अर्थ प्रतिमा विज्ञान में अच्छी तरह से व्यक्त किया गया है। अब पुनरुत्थान का प्रतीक अधिक परिचित है, जहां ईसा मसीह अपनी कब्र से दूर लुढ़के एक पत्थर पर चमकदार सफेद वस्त्र पहने खड़े हैं।
16वीं शताब्दी तक, रूढ़िवादी परंपरा ऐसी किसी छवि को नहीं जानती थी। पुनरुत्थान के उत्सव चिह्न को "मसीह का नरक में अवतरण" कहा जाता है। इस पर, यीशु नरक से पहले लोगों का नेतृत्व करते हैं - आदम और हव्वा - वे उन लोगों में से हैं जिन्होंने सच्चा विश्वास रखा और उद्धारकर्ता की प्रतीक्षा की। यह मुख्य ईस्टर भजन में भी सुनाई देता है: "मसीह मृतकों में से जी उठा है, मौत को मौत के घाट उतार रहा है और कब्रों में लोगों को जीवन दे रहा है।"
ईसा मसीह के पुनरुत्थान का महत्व ईस्टर को अन्य सभी छुट्टियों के बीच सबसे महत्वपूर्ण उत्सव बनाता है - पर्वों का पर्व और विजय की विजय। मसीह ने मृत्यु पर विजय प्राप्त की। मृत्यु की त्रासदी के बाद जीवन की विजय होती है। अपने पुनरुत्थान के बाद, उन्होंने इस शब्द के साथ सभी का स्वागत किया: "आनन्द मनाओ!"
कोई मृत्यु नहीं है. प्रेरितों ने दुनिया को इस खुशी की घोषणा की और इसे "सुसमाचार" कहा - यीशु मसीह के पुनरुत्थान की अच्छी खबर। यह खुशी एक सच्चे ईसाई को अभिभूत कर देती है जब वह सुनता है: "मसीह जी उठे हैं!", और उनके जीवन के मुख्य शब्द: "मसीह सचमुच जी उठे हैं!"
मसीह के सुसमाचार की एक विशेष विशेषता इसकी समझ की पहुंच और किसी भी संस्कृति, किसी भी उम्र और स्थिति के लिए शाश्वत जीवन की आज्ञाओं की पूर्ति है। हर कोई इसमें मार्ग, सत्य और जीवन पा सकता है। सुसमाचार के लिए धन्यवाद, हृदय के शुद्ध लोग ईश्वर को देखते हैं (मैथ्यू 5:8), और ईश्वर का राज्य उनके भीतर वास करता है (लूका 17:21)।
ईस्टर का उत्सव ईस्टर रविवार - ब्राइट वीक के बाद पूरे सप्ताह जारी रहता है। बुधवार और शुक्रवार के व्रत रद्द कर दिए गए हैं। मसीह के पुनरुत्थान का जश्न मनाने के ये आठ दिन, मानो अनंत काल से संबंधित एक दिन हैं, जहां "अब और समय नहीं होगा।"
ईस्टर के दिन से शुरू करके इसे मनाए जाने तक (चालीसवें दिन), विश्वासी एक-दूसरे को इस अभिवादन के साथ बधाई देते हैं: "मसीह जी उठे हैं!" “सचमुच वह पुनर्जीवित हो गया है!”