4 ข้อตกลง บทนำ - กระจกควัน

ตรงไปตรงมาและซื่อสัตย์ พูดเฉพาะสิ่งที่คุณหมายถึงจริงๆ หลีกเลี่ยงการพูดสิ่งที่อาจใช้กล่าวร้ายคุณหรือนินทาผู้อื่น ใช้พลังของคำเพื่อเข้าถึงความจริงและความรัก

เรื่องของคนอื่นไม่เกี่ยวกับคุณ ทุกสิ่งที่ผู้คนพูดหรือทำคือภาพสะท้อนของความเป็นจริง ความฝันส่วนตัวของพวกเขาเอง หากคุณพัฒนาภูมิคุ้มกันต่อมุมมองและการกระทำของคนอื่น คุณจะหลีกเลี่ยงความทุกข์โดยไม่จำเป็น

• อย่าตั้งสมมติฐาน

ค้นหาความกล้าที่จะถามคำถามที่ถูกต้องและแสดงสิ่งที่คุณต้องการแสดงในกรณีที่เกิดความเข้าใจผิด สื่อสารกับผู้อื่นให้ชัดเจนที่สุดเพื่อหลีกเลี่ยงความเข้าใจผิด ความคับข้องใจ และความทุกข์ทรมาน ข้อตกลงนี้เพียงอย่างเดียวสามารถเปลี่ยนชีวิตของคุณได้อย่างสมบูรณ์

โอกาสของคุณไม่เหมือนกันเสมอไป สิ่งหนึ่งคือเมื่อคุณมีสุขภาพดี และอีกสิ่งหนึ่งเมื่อคุณป่วยหรืออารมณ์เสีย ไม่ว่าในกรณีใด ๆ เพียงแค่พยายามทุกวิถีทางแล้วคุณจะไม่รู้สึกผิดชอบชั่วดีตำหนิตัวเองและเสียใจ

ตอนนี้เพิ่มเติมเล็กน้อยเกี่ยวกับข้อตกลงแต่ละข้อ ...

ข้อตกลงแรกอี

คำพูดของคุณต้องสมบูรณ์แบบ

ข้อตกลงฉบับแรกมีความสำคัญที่สุดและยากที่สุดในการนำไปปฏิบัติ มันสำคัญมากที่จะช่วยให้คุณก้าวขึ้นสู่ระดับของการดำรงอยู่ ซึ่งฉันเรียกว่าสวรรค์บนดิน

ข้อตกลงแรกคือ: คำพูดของคุณต้องไร้ที่ติ

ฟังดูเรียบง่ายแต่ทรงพลังอย่างเหลือเชื่อ

เหตุใดจึงมีข้อกำหนดดังกล่าวสำหรับคำนี้ คำพูดคือพลังที่คุณสร้างขึ้นเองคำพูดของคุณเป็นของขวัญที่มาจากพระเจ้าโดยตรง เกี่ยวกับการสร้างจักรวาล พระวรสารนักบุญยอห์นกล่าวว่า "ในปฐมกาลเป็นพระวาทะ พระวาทะทรงอยู่กับพระเจ้า และพระวาทะทรงเป็นพระเจ้า"

ผ่านคำที่คุณแสดงพลังสร้างสรรค์ การดำรงอยู่ของทุกสิ่งถูกสร้างขึ้นด้วยการมีส่วนร่วมของพระวจนะ

ไม่ว่าคุณจะพูดภาษาใด ความตั้งใจของคุณจะแสดงออกมาทางคำพูด สิ่งที่คุณเห็นในความฝันคุณรู้สึกว่าคุณเป็นจริง - ทุกสิ่งพบตัวตนของมันในคำ

คำไม่ใช่แค่เสียงหรือสัญลักษณ์กราฟิก คำคือพลังความสามารถอันทรงพลังของบุคคลในการแสดงออกและสื่อสารคิด - และสร้างเหตุการณ์ในชีวิตของเขา

คำเป็นเครื่องมือที่ทรงพลังที่สุดของมนุษย์มันเป็นเครื่องมือวิเศษ แต่ก็เหมือนกับดาบสองคม มันสามารถก่อให้เกิดความฝันที่สวยงามน่าอัศจรรย์และทำลายทุกสิ่งรอบตัวได้ ด้านหนึ่งคือการใช้คำในทางที่ผิดซึ่งสร้างนรกที่แท้จริง อีกประการหนึ่งคือความถูกต้องของคำซึ่งก่อให้เกิดความงาม ความรัก และสวรรค์บนดิน

ขึ้นอยู่กับวิธีการใช้ คำนี้สามารถปลดปล่อยหรือเป็นทาสเป็นการยากที่จะจินตนาการถึงพลังทั้งหมดของคำ

ความสมบูรณ์แบบในคำพูดคือ การใช้งานที่ถูกต้องพลังงาน.ความสมบูรณ์แบบหมายถึงการใช้พลังงานเพื่อประโยชน์ของความจริงและการรักตนเอง หากคุณยอมรับตัวเอง ความจริงจะทิ่มแทงคุณ ชำระล้างพิษทางอารมณ์จากภายใน

แต่เป็นการยากที่จะยอมรับข้อตกลงดังกล่าวเพราะเราคุ้นเคยกับสิ่งอื่น เมื่อต้องสื่อสารกับผู้อื่นและที่สำคัญกว่านั้นก็คือตัวเราเอง เราเคยชินกับการโกหก เราไม่ได้สมบูรณ์แบบในคำพูด

ความถูกต้องและสมบูรณ์แบบของคำพูดของคุณสามารถวัดได้จากระดับของการรักตนเอง ระดับของการรักตนเองและความรู้สึกที่มีต่อตนเองนั้นแปรผันตามคุณภาพและความสมบูรณ์ของคำถ้าคำนั้นไร้มลทิน คุณรู้สึกดี มีความสุขสงบ

ข้อตกลงที่สอง

อย่าใช้อะไรเป็นการส่วนตัว

ข้อตกลงสามข้อถัดไปตามมาจากข้อแรก

ประการที่สองคือ: อย่าทำอะไรเป็นการส่วนตัว

อะไรก็ตามที่เกิดขึ้นรอบตัวคุณ อย่าถือเอาเป็นส่วนตัว จำตัวอย่างที่ให้ไว้: เมื่อฉันไม่รู้จักคุณพบคุณบนถนนและพูดว่า: "ใช่คุณโง่มาก!" ในความเป็นจริงแล้วข้อความนี้จะเกี่ยวข้องกับฉัน

คุณสามารถรับมันเป็นการส่วนตัวด้วยเหตุผลที่คุณเชื่อในตัวเองเท่านั้นบางทีคุณอาจกำลังคิดกับตัวเองว่า “เขารู้ได้อย่างไร? ญาณทิพย์หรืออะไร? หรือความโง่เขลาของฉันปรากฏแก่ทุกคนแล้ว?

คุณใช้ข้อความในใจเพราะคุณเห็นด้วยกับมัน ทันทีที่สิ่งนี้เกิดขึ้น พิษจะเข้าสู่คุณและคุณติดอยู่ในนรกแห่งความฝัน และคุณถูกจับได้เพราะความรู้สึกสำคัญของตัวเองซึ่งรวมถึงความหวาดระแวงเป็นการแสดงออกถึงความเห็นแก่ตัวอย่างสุดขีดเพราะเราแต่ละคนเชื่อว่าทุกสิ่งหมุนรอบ "ฉัน" ของเขา ในระหว่างการฝึกฝนหรือการฝึกฝน ผู้คนจะคุ้นเคยกับการทำทุกอย่างด้วยตัวเอง เรารู้สึกว่าเราต้องรับผิดชอบทุกอย่าง ฉัน ฉัน ฉัน ฉัน - ฉันเสมอ!

แต่คนรอบข้างคุณกลับไม่ทำหน้าที่แทนคุณ และชี้นำโดยแรงจูงใจของพวกเขาเองแต่ละคนอาศัยอยู่ในความฝันของแต่ละคนในจิตสำนึกของเขาเอง เขาอยู่ในโลกที่แตกต่างจากเราอย่างสิ้นเชิง เราถือว่าผู้คนมุ่งเน้นไปที่ความเป็นจริงของเรา และเราพยายามรวมโลกของเราและโลกของพวกเขาเข้าด้วยกัน

เมื่อเราเห็นคนอื่นอย่างที่เขาเป็นจริงๆ โดยไม่ถือสาอะไร พวกเขาจะไม่สามารถทำร้ายเราด้วยคำพูดหรือการกระทำคุณกำลังถูกโกหก? โอเค. พวกเขาโกหกเพราะกลัว พวกเขากลัวว่าคุณจะพบว่าพวกเขาไม่สมบูรณ์ในทันใด

ถอดหน้ากากโซเชียลก็เจ็บ เมื่อผู้คนพูดอย่างหนึ่งและทำอีกอย่างหนึ่ง คุณกำลังหลอกตัวเองหากคุณไม่สังเกตการกระทำของพวกเขาแต่เมื่อคุณซื่อสัตย์กับตัวเอง คุณจะป้องกันตัวเองจากความเจ็บปวดทางอารมณ์ได้ การบอกความจริงกับตัวเองอาจเป็นเรื่องที่เจ็บปวด แต่คุณไม่จำเป็นต้องผูกมัดตัวเองกับความเจ็บปวดนั้น การฟื้นตัวอยู่ไม่ไกล: ใช้เวลาเพียงเล็กน้อยแล้วทุกอย่างจะดีขึ้น

ข้อตกลงที่สาม

อย่าตั้งสมมติฐาน

เรามีนิสัยชอบคาดเดาไปซะทุกอย่าง ความยากอยู่ที่ความเชื่อของเราว่ามันเป็นความจริง

เราสามารถสาบานได้ว่าสมมติฐานของเราเป็นจริง พูดพวกเขาเกี่ยวกับสิ่งที่ผู้คนกำลังทำหรือคิด (โดยส่วนตัว) แล้วตำหนิพวกเขาและส่งพิษทางอารมณ์ นั่นเป็นเหตุผลที่ทุกครั้งที่เราคาดเดาปัญหา เราแสดงออก เราตีความพวกเขาผิด เราเข้าใจพวกเขาเป็นการส่วนตัว และสร้างปัญหาใหญ่หลวงโดยเปล่าประโยชน์

ความทุกข์ทรมานและดราม่าในชีวิตของคุณเป็นผลมาจากการคาดเดาและรับเอาทุกอย่างเป็นการส่วนตัว

พิจารณาการตัดสินนี้สักครู่ ความหลากหลายของการจัดการความสัมพันธ์ระหว่างผู้คนขึ้นอยู่กับการควบคุมการคาดเดาและการทำทุกอย่างเป็นการส่วนตัว ความฝันอันชั่วร้ายของเราขึ้นอยู่กับสิ่งนี้

เราสร้างพิษทางอารมณ์จำนวนมหาศาลเพียงแค่ตั้งสมมติฐานและเอาทุกอย่างเป็นส่วนตัว เพราะปกติแล้วเราจะเริ่มพูดถึงสมมติฐานของเราเช่นกัน จำไว้ว่าการซุบซิบเป็นวิธีการสื่อสารและส่งต่อยาพิษให้กันและกัน เรากลัวที่จะขอให้ใครสักคนอธิบายสิ่งที่เราไม่เข้าใจ ดังนั้นเราจึงเดาและเป็นคนแรกที่เชื่อในพวกเขา จากนั้นเราจะปกป้องพวกเขาและพิสูจน์ว่ามีคนผิด

การตั้งคำถามย่อมดีกว่าการตั้งสมมติฐานเสมอ เพราะมันทำให้เรามีความทุกข์

เพื่อป้องกันการเก็งกำไร - ถามคำถามอย่าให้มีความคลุมเครือในการสื่อสาร ถ้าไม่เข้าใจให้ถาม มีความกล้าที่จะถามคำถามจนกว่าทุกอย่างจะเข้าที่และอย่ายกยอตัวเองว่าทุกคนรู้เกี่ยวกับสถานการณ์นี้อยู่แล้ว เมื่อคุณได้คำตอบ คุณจะรู้ความจริงและไม่ต้องเดาอีกต่อไป

รวบรวมความกล้าและถามเกี่ยวกับสิ่งที่คุณสนใจ ผู้ตอบมีสิทธิที่จะบอกว่า "ไม่" หรือ "ใช่" แต่มีสิทธิที่จะถามเสมอในทำนองเดียวกัน ทุกคนมีสิทธิ์ถามคำถามคุณ และคุณสามารถตอบว่าใช่หรือไม่ใช่

หากคุณไม่เข้าใจบางสิ่ง ควรถามอีกครั้งและค้นหาทุกอย่างโดยไม่ต้องใช้การเก็งกำไร วันที่คุณหยุดตั้งสมมติฐาน การสื่อสารจะบริสุทธิ์และชัดเจน ปราศจากพิษทางอารมณ์ คำพูดของคุณจะไร้ที่ติ

ข้อตกลงที่สี่

พยายามทำทุกอย่าง วิธีที่ดีที่สุด

มีข้อตกลงอื่นซึ่งจะเปลี่ยนสามข้อก่อนหน้านี้ให้เป็นนิสัยที่มั่นคง ข้อตกลงที่สี่เกี่ยวข้องกับการดำเนินงานของข้อตกลงก่อนหน้านี้: พยายามทำทุกอย่างให้ดีที่สุด

ไม่ว่าในกรณีใด พยายามทำให้ดีที่สุดเสมอ ไม่มากไปไม่น้อยไปกว่านี้

แต่โปรดจำไว้ว่าโอกาสของคุณในเรื่องนี้ไม่คงที่ทุกสิ่งมีชีวิต และทุกสิ่งเปลี่ยนแปลงตามเวลา และบางครั้งความพยายามของคุณก็ส่งผลให้มีคุณภาพสูง แต่บางครั้งก็ไม่มาก เมื่อคุณพักผ่อนและตื่นขึ้นในตอนเช้าด้วยความสดชื่น ความเป็นไปได้ของคุณจะมีมากกว่าในตอนเย็นเมื่อคุณเหนื่อยล้า คุณสามารถทำอะไรได้มากขึ้นเมื่อคุณมีสุขภาพดีมากกว่าเมื่อคุณป่วย ตอนสร่างเมาดีกว่าตอนเมา ศักยภาพของคุณจะขึ้นอยู่กับว่าคุณอยู่ในอารมณ์ที่ดีและมีความสุขหรืออารมณ์เสีย โกรธ อิจฉา

"ทำให้ดีที่สุด" ดูเหมือนจะไม่ได้ผลเพราะ คุณสนุกกับสิ่งที่คุณทำเมื่อคุณสนุกกับกระบวนการนี้และไม่ทิ้งรสชาติแย่ๆ ไว้ คุณก็รู้ว่าคุณกำลังทำดีที่สุดแล้ว พยายามเพราะคุณต้องการ ไม่ใช่เพราะต้องทำ เพื่อเอาใจผู้พิพากษาหรือคนอื่นๆ

ข้อตกลงสามข้อแรกจะใช้ได้ก็ต่อเมื่อคุณพยายามอย่างเต็มที่เท่านั้น

• อย่าคาดหวังว่าคุณจะประสบความสำเร็จในคำพูดที่ไร้ที่ติในทันทีนิสัยของคุณแข็งแกร่งเกินไปและยึดมั่นในความคิดของคุณ แต่คุณจะทำอะไรก็ได้
• อย่าคิดว่าคุณจะไม่ทำอะไรเป็นการส่วนตัวเพียงแค่ทำให้ดีที่สุดสำหรับมัน
• อย่าฝันว่าคุณจะไม่ตั้งสมมติฐานแต่คุณก็สามารถลองใช้ชีวิตแบบนั้นได้

หากคุณทำดีที่สุดเท่าที่จะทำได้ นิสัยการใช้คำพูดในทางที่ผิด ถือเอาทุกอย่างเป็นส่วนตัวและทึกทักไปเองจะอ่อนลงและค่อยๆ หายไปจากคุณ

คุณไม่ควรตัดสิน รู้สึกผิด ลงโทษตัวเองหากคุณไม่สามารถปฏิบัติตามข้อตกลงเหล่านี้ได้

พยายามทำให้ดีที่สุดและจะรู้สึกโล่งใจแม้ในขณะที่คุณยังคงเดาต่อไป พิจารณาเป็นการส่วนตัว และไม่จำเป็นต้องสมบูรณ์แบบด้วยคำพูดของคุณเสมอไป

ดอน มิเกล รูอิซ- Toltec ผู้รักษา ศัลยแพทย์ และนักเขียนหนังสือเวทมนตร์ Don Miguel Ruiz เกิดและเติบโตในครอบครัวหมอในชนบทของเม็กซิโก แม่ของเขาเป็น curandera (ผู้รักษา) และปู่ของเขาเป็น Nagual (หมอผี) ตามประเพณีของ Toltec Nagual จะแนะนำบุคคลบนเส้นทางแห่งอิสรภาพส่วนบุคคล Don Miguel Ruiz - Nagual ในแนวของ Eagle Knight; เขาอุทิศทั้งชีวิตเพื่อเผยแพร่คำสอนของ Toltecs โบราณ ควรสังเกตว่าเขาไม่มีส่วนเกี่ยวข้องกับ Carlos Castaneda

มิเกล รุยซ์เกิดในปี 1952 ที่เม็กซิโก ในครอบครัวหมอ เขาทำงานเป็นศัลยแพทย์ระบบประสาท แต่ประสบการณ์การเสียชีวิตทางคลินิกในปี 1970 ได้เปลี่ยนชีวิตของเขา หลังจากนั้นเขาหันไปหาภูมิปัญญาของบรรพบุรุษ Toltec กลายเป็นหมอผีและรับภารกิจในการสื่อสารภูมิปัญญานี้กับผู้คนให้มากที่สุด หลังจากสอนและเขียนหนังสือมาหลายปี ในปี 2545 เขาส่งต่อไม้ต่อให้กับ José Luis Ruiz ลูกชายของเขา ข้อตกลงทั้งสี่ยังคงเป็นหนังสือหลักของเขา

ความสนใจจำนวนมากในความเชื่อดั้งเดิมและพิธีกรรมของชาวอเมริกันอินเดียน ซึ่งเป็นลักษณะเฉพาะของขบวนการยุคใหม่ เริ่มต้นจากผลงานของนักเขียนชาวอเมริกัน นักมานุษยวิทยา และนักชาติพันธุ์วิทยา คาร์ลอส คาสตาเนดา ในปี 1968 หนังสือ The Teachings of Don Juan ของ Castaneda ได้รับการตีพิมพ์ ซึ่งได้รับความนิยมอย่างมากในหมู่คนรุ่นฮิปปี้ สามสิบปีต่อมา คลื่นลูกใหม่แห่งความสนใจในมรดกของชาวอินเดียนแดงเกิดขึ้นโดยเกี่ยวข้องกับงานของ Don Miguel Ruiz (Don Miguel Ruiz) ข้อตกลงทั้งสี่ได้รับการเผยแพร่ครั้งแรกในสหรัฐอเมริกาในปี 2540 ในต่างประเทศ พวกเขาได้รับการส่งเสริมอย่างแข็งขันในรายการทอล์คโชว์ของเธอโดยผู้จัดรายการโทรทัศน์ โอปราห์ วินฟรีย์ ซึ่งได้รับการยอมรับว่าเป็นสตรีที่ทรงอิทธิพลที่สุดในประเทศของเธอ หนังสือเล่มนี้ประสบความสำเร็จอย่างล้นหลาม และผู้แต่งพยายามทำให้ "ข้อตกลง" ของเขาเป็นแบรนด์ที่เป็นที่รู้จัก ตอนนี้หนังสือเล่มนี้ได้รับการตีพิมพ์ในรัสเซีย

มันเกี่ยวกับอะไร? จุดประสงค์ของข้อตกลงเหล่านี้คือการทำลายอคติที่จำกัดเรา พวกเขาพัฒนาในตัวเราตั้งแต่วัยเด็ก บิดเบือนความจริงและทำให้เราต้องทนทุกข์ทรมาน เนื่องจากการเลี้ยงดูและลักษณะทางวัฒนธรรมของเรา (การรับรู้ว่าอะไรถูกอะไรผิด สวยและน่าเกลียด) และเนื่องจากการคาดการณ์ส่วนตัว (“ฉันต้องเก่ง”, “ฉันต้องประสบความสำเร็จ”) เราจึงได้รับภาพลักษณ์ที่ผิดพลาดของตัวเอง และโลกรอบๆ ตัวเรา “ความคิดเหล่านี้จำลองหลักการของการบำบัดทางความคิดซึ่งการไม่สามารถถอยกลับหรือการมองภาพรวมมากเกินไปมักจะกลายเป็นกับดักสำหรับเรา” จิตแพทย์ Francois Thioly (Francois Thioly) กล่าว “แนวคิดบางอย่างของมิเกล รูอิซสอดคล้องกับหลักคำสอนของศาสนาคริสต์ มีบางอย่างที่ใกล้เคียงกับศาสนาพุทธ” เอกาเตรินา ฮอร์ยัค นักจิตบำบัดกล่าว “ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่มีข้อตกลงสี่ประการ: ในศาสนาพุทธมีความจริงอันสูงส่งสี่ประการ ในศาสนาคริสต์มีผู้เผยแพร่ศาสนาสี่คน และ Jorge Luis Borges นักเขียนชาวอาร์เจนตินาเชื่อว่าวรรณกรรมมีเพียงสี่เรื่องเท่านั้น”

ทำไมหนังสือเล่มนี้จึงน่าสนใจ? ความสามารถของผู้เขียนเป็นที่ประจักษ์ในข้อเท็จจริงที่ว่าเขาสามารถอธิบายข้อตกลงทั้งสี่ในเงื่อนไขง่ายๆ และใน ตัวอย่างที่เป็นรูปธรรม. คุณไม่จำเป็นต้องทุ่มเทให้กับการปฏิบัติ มิเกล รุยซ์ไม่ได้บังคับอะไรกับเรา เขาแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนว่าหากเขาเชี่ยวชาญในหลักการเหล่านี้ คนอื่นๆ ก็ทำได้

Toltec คือใคร?

ชนเผ่า Toltec ที่ชอบทำสงครามอาศัยอยู่ในละตินอเมริกาในดินแดนของเม็กซิโกในปัจจุบันในปี 1,000-1300 เมื่อพิจารณาจากตำนานและการขุดค้นแล้ว คนกลุ่มนี้มีความเป็นเลิศในด้านศิลปะและสถาปัตยกรรม และยังได้รับภูมิปัญญาซึ่งเป็นกุญแจสู่ข้อตกลงที่มีชื่อเสียง ชาวแอซเท็กยอมรับมรดกนี้ด้วยความภาคภูมิใจ นำความรู้และปรัชญาของโทลเท็กมาจนถึงปัจจุบัน

ข้อตกลงแรก: "ให้คำพูดของคุณไร้ที่ติ"

“ตรงไปตรงมาและซื่อสัตย์ พูดเฉพาะสิ่งที่คุณหมายถึงจริงๆ หลีกเลี่ยงการพูดสิ่งที่อาจใช้กล่าวร้ายคุณหรือนินทาผู้อื่น ใช้พลังของคำเพื่อบรรลุความจริงและความรัก"

Olivier Perrot นักจิตวิทยาคลินิกอธิบายว่า “Miguel Ruiz เตือนเราให้นึกถึงพลังของคำที่อยู่เหนือจิตใจ” “เราแต่ละคนได้เก็บไว้ในความทรงจำของเราทำร้ายวลีของผู้ปกครอง” เรามักลืมไปว่าคำพูดมีน้ำหนัก: มันส่งผลต่อความเป็นจริง Olivier Perrault กล่าวว่า “บอกเด็กว่าเขาอ้วนและเขาจะรู้สึกอ้วนไปตลอดชีวิต” Olivier Perrault กล่าว

“การโกหกทำลายคน ๆ หนึ่ง เขาเลิกเข้าใจว่าเขาเป็นใครและคนรอบข้างเป็นใคร” Ekaterina Zhornyak กล่าว “การโกหกเป็นหายนะสำหรับความสัมพันธ์กับคนที่รัก – ภายใต้อิทธิพลของมัน ความสัมพันธ์จะค่อยๆ ถูกทำลายลง”

จะเอายังไงดี?ความพอประมาณในการพูด: อย่าพูดมากเกินไปหรือเร็วเกินไป ตามที่ Miguel Ruiz ทุกอย่างเริ่มต้นด้วยคำพูดภายในที่ส่งถึงตัวเอง ไม่เพียงการวิจารณ์และการประณามผู้อื่นเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการไม่หยุดหย่อนของเรา "ฉันจะไม่ประสบความสำเร็จ", "ฉันไม่มีอะไรดีเลย", "ฉันดูไม่ดี" - ทั้งหมดนี้เป็นลบที่อุดตันความคิดของเรา ในขณะเดียวกัน สิ่งเหล่านี้เป็นเพียงภาพจำลองที่เกิดขึ้นเพื่อตอบสนองความคิดของเราเกี่ยวกับสิ่งที่ผู้อื่นคาดหวังจากเรา “เราต้องหยุดและตระหนักว่าเรากำลังพูดอะไรกันแน่ และทำไมเราต้องพูดแบบนี้” Ekaterina Zhornyak แนะนำ สรุป: มาคุยกันให้น้อยลง แต่จริงๆ แล้วเน้นสิ่งที่ดีที่สุด - ทั้งในตัวเราและผู้อื่น

ข้อตกลงที่สอง: "อย่าใช้มันเป็นการส่วนตัว"

“เรื่องของคนอื่นไม่เกี่ยวกับคุณ ทุกสิ่งที่ผู้คนพูดหรือทำคือการฉายภาพความเป็นจริงของพวกเขาเอง หากคุณพัฒนาภูมิคุ้มกันต่อมุมมองและการกระทำของคนอื่น คุณจะหลีกเลี่ยงความทุกข์โดยไม่จำเป็น

โดยพื้นฐานแล้ว คำพูดและการกระทำของผู้อื่นไม่ได้เกี่ยวข้องกับเราโดยตรง “สิ่งเหล่านี้เป็นของคนอื่น” Olivier Perrault ยืนยัน “เพราะสิ่งเหล่านี้เป็นการแสดงออกถึงความเชื่อมั่นของเขาเอง มันเป็นตัวแทนของคุณที่สร้างขึ้นโดยคนอื่น ไม่ใช่โดยตัวคุณเอง "

โดนวิจารณ์มั้ย? หรือสรรเสริญ? “ไม่มีประโยชน์ที่จะต้องกังวลมากเกินไปว่าคนอื่นคิดอย่างไรกับเรา” Ekaterina Zhornyak กล่าว “แม้ว่าจะเพิกเฉยต่อความรู้สึกของพวกเขา แต่การแสร้งทำเป็นว่าเราไม่มีอะไรเกี่ยวข้องกับมันเลย ก็ไม่สมเหตุสมผลเช่นกัน” ในทำนองเดียวกันเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นกับเราไม่ได้ตอบสนองต่อพฤติกรรมของเราเสมอไป ตามคำกล่าวของ Miguel Ruiz เราต้องปลดปล่อยตัวเองจากความเป็นศูนย์กลาง ซึ่งทำให้เราเชื่อว่าทุกสิ่งที่เกิดขึ้นรอบตัวเราเป็นผลมาจากตำแหน่งของเรา "ตัวตน" ของเราปิดเราในภาพลวงตาของเรา และประคับประคองความทุกข์ของเรา

จะเอายังไงดี?มันไม่ได้เกี่ยวกับการอดทน แต่มันเกี่ยวกับการถอยกลับ การพยายามทำบางสิ่งที่อยู่ในขอบเขตของผู้อื่นทำให้เกิดความกลัว ความโกรธ หรือความเศร้าอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ นี่คือปฏิกิริยาป้องกันของเรา “ถ้าอีกฝ่ายเหนื่อยหรืออารมณ์ไม่ดี คุณไม่ควรเก็บความรู้สึกนั้นไว้ทันที โกรธเคืองและปิดประตูเสียงดัง” Ekaterina Zhornyak เตือน จุดประสงค์ของข้อตกลงนี้คือปล่อยให้อีกฝ่ายรับผิดชอบคำพูดและการกระทำของเขาอย่างเต็มที่และไม่เข้าไปแทรกแซง บ่อยครั้งก็เพียงพอที่จะกลบเกลื่อนสถานการณ์

ข้อตกลงที่สาม: "อย่าตั้งสมมติฐาน"

“ค้นหาความกล้าที่จะถามคำถามและแสดงสิ่งที่คุณต้องการแสดงในกรณีที่เกิดความเข้าใจผิด ในการสื่อสารกับผู้อื่นควรแสวงหาความชัดเจนสูงสุดเพื่อหลีกเลี่ยงความเข้าใจผิดไม่ต้องเสียใจและไม่เดือดร้อน

“มันเป็นจุดอ่อนทั่วไป” Olivier Perrault ยอมรับ “เราสันนิษฐาน เราตั้งสมมุติฐาน และสุดท้ายเราก็เชื่อตามนั้น” เช้านี้เพื่อนไม่ทักเรา เรานึกว่าเขาเคืองเรา! มิเกล รุยซ์ คิดว่ามันคือ "ยาพิษทางอารมณ์" เพื่อกำจัดมัน เขาแนะนำให้เรียนรู้ที่จะนำมาซึ่งความชัดเจน เช่น แสดงความสงสัย “เพื่อที่จะเข้าใจผู้อื่น คุณต้องมีความสามารถในการถามคำถามและความปรารถนาที่จะรับฟังผู้อื่น” Ekaterina Zhornyak กล่าว

จะเอายังไงดี?เราต้องตระหนักว่าสมมติฐานของเรานั้นเกิดจากความคิดของเรา ทันทีที่สมมติฐานกลายเป็นเป้าหมายของความเชื่อ (“เขาโกรธฉัน”) เราจะเริ่ม “กดดัน” อีกฝ่ายด้วยพฤติกรรมของเรา (“ฉันไม่รักเขาแล้ว” หรือ “ฉันต้องทำให้เขารัก ฉันอีกครั้ง”) และสิ่งนี้กลายเป็นที่มาของความวิตกกังวลและความเครียดของเรา

ข้อตกลงที่สี่: "ทำให้ดีที่สุด"

“โอกาสของคุณไม่เหมือนกันเสมอไป สิ่งหนึ่งคือเมื่อคุณมีสุขภาพดี และอีกสิ่งหนึ่งเมื่อคุณป่วยหรืออารมณ์เสีย ไม่ว่าในกรณีใด ๆ เพียงแค่ทำให้ดีที่สุดและคุณจะไม่รู้สึกผิดชอบชั่วดีตำหนิตัวเองและเสียใจ

“กฎนี้ต่อจากกฎสามข้อก่อนหน้านี้” Olivier Perrault กล่าว “เมื่อคุณทำมากเกินไป คุณจะสูญเสียพลังงานและทำร้ายตัวเอง” “แต่ถ้าคุณทำน้อยกว่าที่ทำได้ คุณก็จะพบกับความผิดหวัง ความเสียใจ และความรู้สึกผิด” Ekaterina Zhornyak กล่าวเสริม เป้าหมายคือการหาความสมดุล

จะเอายังไงดี?ไม่มีใครรู้ล่วงหน้าว่า "ในทางที่ดีที่สุด" หมายถึงอะไรที่เกี่ยวข้องกับฉันในทุกช่วงเวลา จากข้อมูลของ Miguel Ruiz มีหลายวันที่สิ่งที่ดีที่สุดคือการอยู่บนเตียง ไม่ว่าในกรณีใด Ekaterina Zhornyak เน้นย้ำว่า "กับดักที่เลวร้ายที่สุดคือลัทธินิยมความสมบูรณ์แบบ เมื่อมันไม่ใช่งานที่ต้องทำมาก่อน แต่เป็นความปรารถนาที่จะทำมันอย่างไร้ที่ติ วิธีหนึ่งในการหลีกเลี่ยงความรู้สึกนี้คือการแทนที่ "ฉันต้องทำสิ่งนี้" ด้วย "ฉันทำได้" ดังที่โอลิวิเยร์ แปร์โรลต์กล่าวไว้ว่า “ด้วยวิธีนี้ เราจะสามารถตั้งเป้าหมายที่ตั้งไว้สำหรับตนเองได้อย่างสมบูรณ์ และไม่สนใจคำตัดสินและความคาดหวังของผู้อื่น”

เกี่ยวกับมัน

• Don Miguel Ruiz "สี่ข้อตกลง หนังสือภูมิปัญญาของ Toltec คู่มือปฏิบัติ» โซเฟีย 2550

แหล่งที่มาของรูปภาพ: EMMANUEL POLANCO FOR PSYCHOLOGIES FRANCE

มิเกล รุยซ์

สี่ข้อตกลง

หนังสือภูมิปัญญาของ Toltec

(คู่มือปฏิบัติ)

บทนำ

กระจกควัน

เมื่อสามพันปีที่แล้วมีคนแบบเดียวกับคุณและฉัน - ผู้คนที่อาศัยอยู่ใกล้กับเมืองที่ล้อมรอบด้วยภูเขา หนึ่งในนั้นศึกษาเพื่อเป็นแพทย์เพื่อทำความเข้าใจความรู้ของบรรพบุรุษของเขา แต่ชายคนนี้ไม่เห็นด้วยกับสิ่งที่เขาต้องเชี่ยวชาญเสมอไป ในใจของเขาเขารู้สึกว่าต้องมีบางอย่างมากกว่านี้

วันหนึ่งหลับไปในถ้ำเห็นกายนอนของตน ในคืนหนึ่งในวันขึ้น ๑ ค่ำ พระองค์เสด็จออกจากที่ซ่อน ท้องฟ้าแจ่มใส มีดวงดาวนับพันส่องแสงอยู่บนนั้น และมีบางอย่างเกิดขึ้นภายในตัวเขา - สิ่งที่เปลี่ยนชีวิตในอนาคตทั้งหมดของเขา เขามองไปที่มือของเขา รู้สึกถึงร่างกายของเขา และได้ยินเสียงของเขาเองพูดว่า "ฉันถูกสร้างขึ้นจากแสง ฉันถูกสร้างขึ้นมาจากดวงดาว"

เขามองไปที่ดวงสว่างอีกครั้งและตระหนักว่าไม่ใช่ดวงดาวที่สร้างแสงสว่างเลย แต่เป็นแสงที่สร้างดวงดาว "ทุกสิ่งเกิดจากแสง" เขากล่าว "และช่องว่างระหว่างสิ่งที่สร้างขึ้นไม่ใช่ความว่างเปล่า" เขารู้ว่า: ทุกสิ่งคือสิ่งมีชีวิตเดียว และแสงเป็นผู้ส่งสารแห่งชีวิตซึ่งมีข้อมูลทั้งหมด

ชายคนนี้ตระหนักว่าแม้ว่าเขาจะถูกสร้างขึ้นมาจากดวงดาว แต่ตัวเขาเองก็ไม่ใช่ดวงดาว เขาคิดว่า "เราคือสิ่งที่อยู่ระหว่างดวงดาว" และเขาเรียกดวงดาวว่า วรรณยุกต์ และแสงระหว่างดวงดาว - นากัล โดยตระหนักว่าชีวิตหรือเจตจำนงสร้างความกลมกลืนและช่องว่างระหว่างวัตถุสวรรค์และแสง หากไม่มีชีวิต วรรณยุกต์และนากัลก็อยู่ไม่ได้ ชีวิตคือพลังของสัมบูรณ์ พลังที่สูงกว่า ผู้สร้างทุกสิ่ง

การค้นพบของเขาคือ: ทุกสิ่งที่มีอยู่คือการแสดงออกของสิ่งมีชีวิตหนึ่งซึ่งเราเรียกว่าพระเจ้า ทุกสิ่งคือพระเจ้า เขาได้ข้อสรุปว่าการรับรู้ของมนุษย์นั้นเป็นเพียงการรับรู้แสงเท่านั้น เขาถือว่าสสารเป็นกระจก - ทุกสิ่งเป็นกระจกที่สะท้อนแสงและสร้างภาพของแสงนี้ และโลกแห่งมายา การนอนหลับ เป็นเหมือนควันที่ไม่อนุญาตให้เราเห็นตัวเอง ธรรมชาติที่แท้จริงของเราคือความรักที่บริสุทธิ์ แสงสว่างที่บริสุทธิ์ เขาบอกกับตัวเอง

สำนึกนี้เปลี่ยนชีวิตของเขา ทันทีที่เขารู้ว่าเขาเป็นใคร เขามองไปรอบ ๆ มองคนอื่น ดูธรรมชาติ และสิ่งที่เขาเห็นทำให้เขาประหลาดใจ เขาเห็นตัวเองในทุกสิ่ง: ในคนทุกคน ในสัตว์ทุกตัว ในต้นไม้ทุกต้น ในน้ำ ในฝน ในเมฆ ในแผ่นดิน ฉันเห็นว่า Life ผสมวรรณยุกต์และ nagual ในรูปแบบต่างๆ เพื่อสร้างการแสดงออกมาหลายพันล้านรายการ

เขาได้ทั้งหมดในช่วงเวลาสั้น ๆ เหล่านั้น เขาเต็มไปด้วยความกระหายที่จะดำเนินการ และหัวใจของเขาเต็มไปด้วยความสงบ ฉันรอแทบไม่ไหวแล้วที่จะมอบการค้นพบนี้ให้กับโลก แต่ไม่มีคำมากพอที่จะอธิบายได้ทั้งหมด เขาพยายามบอกคนอื่นเกี่ยวกับเรื่องนี้ แต่คนรอบข้างไม่สามารถเข้าใจเขาได้ ผู้คนสังเกตเห็นว่าเขาเปลี่ยนไป ดวงตาและน้ำเสียงของเขาเปล่งประกายบางสิ่งที่สวยงาม พบว่าเขาไม่ตัดสินเหตุการณ์หรือบุคคลอีกต่อไป เขากลายเป็นคนที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง

เขาเข้าใจทุกคนอย่างสมบูรณ์ แต่ไม่มีใครเข้าใจเขา ผู้คนเชื่อว่าเขาเป็นร่างอวตารของพระเจ้า ฟังแล้วก็ยิ้มและพูดว่า:

“นี่คือความจริง ฉันคือพระเจ้า แต่คุณยังเป็นพระเจ้า เราเป็นตัวแทนของสิ่งเดียวกัน เราเป็นภาพของแสง เราคือพระเจ้า”

แต่ผู้คนก็ยังไม่เข้าใจเขา

เขาพบว่าเขาเป็นกระจกสำหรับทุกคน เป็นกระจกที่เขาสามารถมองเห็นตัวเองได้ "ทุกคนเป็นกระจกเงา" เขากล่าว เขาเห็นตัวเองในทุกคน แต่ไม่มีใครเห็นตัวเองในเขา เขาตระหนักว่าผู้คนเห็นความฝัน แต่ไม่เข้าใจไม่เข้าใจว่าเขาเป็นใคร พวกเขามองไม่เห็นตัวเองในนั้น เพราะมีม่านหมอกหรือควันอยู่ระหว่างกระจก และม่านนี้ทอขึ้นจากการตีความภาพของแสง นี่คือความฝันของมนุษยชาติ

ตอนนี้เขารู้แล้วว่าเขาจะลืมทุกสิ่งที่เขาเคยสอนในไม่ช้า เขาต้องการจดจำนิมิตทั้งหมดของเขา จึงตัดสินใจเรียกตัวเองว่า Smoky Mirror เพื่อไม่ให้ลืมว่าสสารคือกระจก และควันที่อยู่ระหว่างกลางนั้นขัดขวางไม่ให้เรารู้ว่าแท้จริงแล้วเราเป็นใคร เขากล่าวว่า:“ ฉันคือกระจกควันเพราะฉันเห็นตัวเองในพวกคุณทุกคน แต่เราไม่รู้จักกันเพราะควันระหว่างเรา ควันนี้คือความฝัน และเธอผู้หลับไหลคือกระจกเงา”

"มันง่ายกว่าที่จะใช้ชีวิตด้วยการหลับตา
ทุกสิ่งที่คุณเห็นเป็นการเข้าใจผิด…”

จอห์น เลนนอน

การฝึกฝนและความฝันของดาวเคราะห์

ทุกสิ่งที่คุณเห็นและได้ยินตอนนี้เป็นเพียงความฝัน ไม่เว้นแม้แต่ช่วงเวลานี้ คุณยังฝันเมื่อคุณตื่น

การฝันเป็นหน้าที่หลักของจิตใจ และจิตใจจะหลับตลอดยี่สิบสี่ชั่วโมงต่อวัน เขาหลับเมื่อสมองหลับ เขาหลับเมื่อสมองตื่น ความแตกต่างคือเมื่อสมองตื่นตัว จะมีพิกัดทางวัตถุบางอย่างที่ทำให้คุณรับรู้สิ่งต่างๆ เป็นเส้นตรง ทันทีที่เราหลับมันก็หายไป ดังนั้น ความฝันจึงมีลักษณะเปลี่ยนแปลงไปเรื่อยๆ

ผู้คนต่างฝันอยู่ตลอดเวลา ก่อนเราเกิด คนที่มีชีวิตอยู่ก่อนเราสร้างความฝันอันไร้ขอบเขตรอบตัวพวกเขา ซึ่งเราเรียกว่า "ความฝันของสังคม" หรือความฝันของโลก ความฝันของดาวเคราะห์เป็นความฝันโดยรวมที่ประกอบขึ้นจากความฝันส่วนบุคคลหลายพันล้านความฝัน ซึ่งรวมกันเป็นความฝันของครอบครัว ชุมชน เมือง ประเทศ และในที่สุดก็เป็นความฝันของมวลมนุษยชาติ ความฝันเกี่ยวกับโลกของเรารวมถึงทัศนคติทางสังคมทุกประเภท ความเชื่อ กฎหมาย ศาสนา วัฒนธรรมและวิถีชีวิตที่หลากหลาย รัฐบาล โรงเรียน เหตุการณ์ทางการเมืองและวันหยุด

เรามีความสามารถโดยธรรมชาติที่จะฝัน ผู้คนที่อาศัยอยู่ก่อนหน้าเราทำให้แน่ใจว่าเราได้มาเยี่ยมเยียนด้วยความฝันเดียวกันกับทั้งสังคม การนอนนอกโลกมีกฎเกณฑ์มากมาย และเมื่อเด็กเกิดมา เราจะดึงความสนใจของเขาและฝังมันไว้ในจิตสำนึกของเขา สังคมแห่งการนอนหลับใช้แม่และพ่อ โรงเรียน และศาสนาในการสอนเราถึงวิธีการฝัน

ความสนใจคือความสามารถในการแยกแยะและโฟกัสเฉพาะสิ่งที่เราต้องการรับรู้

เราสามารถเห็น ได้ยิน สัมผัส หรือได้กลิ่นหลายล้านสิ่งในเวลาเดียวกัน แต่ด้วยความช่วยเหลือจากความสนใจตามความประสงค์ของเราเอง จิตใจเราจะชอบรับรู้สิ่งนี้หรือสิ่งนั้นมากกว่า ตั้งแต่วัยเด็ก ผู้ใหญ่ที่อยู่รอบตัวเราดึงความสนใจของเราไปอย่างสิ้นเชิง และด้วยความช่วยเหลือของการทำซ้ำๆ ทำให้ข้อมูลบางอย่างคงอยู่ในใจของเรา ดังนั้นเราจึงเรียนรู้ทุกสิ่งที่เรารู้

เราใช้ความสนใจศึกษาความจริงทั้งหมดรอบตัวเรา ความฝันภายนอก เรียนรู้การปฏิบัติตัวในสังคม: อะไรควรเชื่อและไม่เชื่อ สิ่งที่ยอมรับได้และยอมรับไม่ได้ อะไรที่ดีและไม่ดี อะไรที่สวยงามและน่าเกลียด อะไรถูกอะไรผิด ทั้งหมดนี้มีอยู่แล้ว: ความรู้ กฎ และแนวคิดทั้งหมดเกี่ยวกับการใช้ชีวิตในโลกรอบตัวเรา

ที่โรงเรียน คุณนั่งที่โต๊ะทำงานและฟังสิ่งที่ครูพูด ในพระวิหาร พวกเขาจดจ่ออยู่กับสิ่งที่บาทหลวงหรือคนใช้ของโบสถ์พูด เช่นเดียวกับพ่อแม่พี่น้อง: พวกเขาพยายามดึงความสนใจของคุณ ในทำนองเดียวกันเราเรียนรู้ที่จะควบคุมความสนใจของผู้อื่นเราเองก็ต่อสู้เพื่อความสนใจของผู้อื่น

เด็กแข่งขันกันเพื่อดึงดูดความสนใจของผู้ปกครอง ครู เพื่อน "มองฉันสิ! ดูสิว่าฉันทำอะไร! เฮ้ ฉันอยู่นี่” ความต้องการความสนใจยังคงมีอยู่ - ยิ่งแย่ลงในผู้ใหญ่

ความฝันภายนอกดึงดูดความสนใจของเราและสอนเราถึงสิ่งที่เราควรเชื่อ โดยเริ่มจากภาษาที่เราพูด ภาษาเป็นรหัสที่ผู้คนเข้าใจและสื่อสารกัน ทุกตัวอักษรทุกคำในภาษาเป็นผลมาจากข้อตกลงบางอย่าง เราพูดว่า "หน้าในหนังสือ" และคำว่า "หน้า" นั้นเป็นผลมาจากข้อตกลงในการทำความเข้าใจ ทันทีที่เราเริ่มเข้าใจรหัส ความสนใจของเราจะเข้มข้นและพลังงานจะถูกถ่ายโอนจากคนหนึ่งไปยังอีกคนหนึ่ง

เราไม่ได้เลือกว่าจะพูดภาษาอะไร เราไม่ได้เลือกศาสนาหรือค่านิยมทางศีลธรรม - มีอยู่ก่อนที่เราจะเกิด เราไม่สามารถตัดสินใจด้วยตัวเองว่าจะเชื่อหรือไม่เชื่ออะไร เราไม่ได้มีส่วนร่วมในการพัฒนาข้อตกลงดังกล่าวเล็กน้อยที่สุด พวกเขาไม่ได้เลือกชื่อของตัวเองด้วยซ้ำ

ในวัยเด็ก เราไม่มีโอกาสเลือกความเชื่อของเรา เราเพียงแค่ต้องยอมรับข้อมูลที่ผู้อื่นส่งมาจากความฝันของดาวเคราะห์ วิธีเดียวบันทึกข้อมูล - ข้อตกลง ความฝันภายนอกสามารถดึงดูดความสนใจได้ แต่ถ้าเราไม่เห็นด้วยกับข้อมูลที่ได้รับ เราก็จะไม่ยึดถือมัน ทันทีที่บุคคลเห็นด้วย เขาก็เริ่มไว้วางใจ และสิ่งนี้เรียกว่า "ศรัทธา" แล้ว คุณต้องเชื่ออย่างไม่มีเงื่อนไขจึงจะเชื่อได้

เราเรียนรู้สิ่งนี้ตั้งแต่เด็ก เด็ก ๆ เชื่อทุกอย่างที่ผู้ใหญ่พูด เห็นด้วยกับพวกเขา และศรัทธาของพวกเขาก็แข็งแกร่งมากจนโครงสร้างภายในของมันควบคุมความฝันแห่งชีวิตอย่างสมบูรณ์ เราไม่ได้เลือกความเชื่อเหล่านี้ เราอาจกบฏต่อพวกเขาได้ แต่เราไม่แข็งแกร่งพอที่จะชนะการกบฏดังกล่าว และจากข้อตกลง เรายอมรับและยอมรับความเชื่อของผู้อื่น

มิเกล รุยซ์ (ดอน มิเกล อังเกล รูอิซ)
ชื่อเล่น - Don (ดอน) Miguel Ruiz (ดอน มิเกล รุยซ์)
Toltec don Miguel Ruiz, Nagual นอกเหนือจาก Kastanedovskaya, เชื้อสาย, จดจ่ออยู่กับข้อความเล็ก ๆ นี้เกี่ยวกับภูมิปัญญาทั้งหมดของ Toltecs และเราแต่ละคนสามารถใช้มันได้โดยไม่ต้องกลัว
Don Miguel Ruiz เกิดในปี 1952 และเติบโตในครอบครัวหมอในชนบทของเม็กซิโก แม่ของเขาเป็น curandera (ผู้รักษา) และปู่ของเขาเป็น Nagual (หมอผี) ครอบครัวนี้หวังว่ามิเกลจะเชี่ยวชาญมรดกอันเก่าแก่ในการสอนและการรักษาผู้คน และมีส่วนร่วมในศาสตร์ลึกลับของโทลเทค อย่างไรก็ตาม มิเกลหลงใหลชีวิตสมัยใหม่และเลือกโรงเรียนแพทย์เพื่อเป็นศัลยแพทย์
แต่วันหนึ่งเขาเกือบเสียชีวิต และเหตุการณ์นี้เปลี่ยนชีวิตเขาอย่างสิ้นเชิง เย็นวันหนึ่งในวัยเจ็ดสิบต้นๆ เขาผล็อยหลับไปข้างพวงมาลัยรถ สะดุ้งตื่นขณะรถพุ่งชนกำแพงคอนกรีต Don Miguel จำได้ว่าไม่รู้สึกถึงร่างกายของเขาเมื่อเขาดึงเพื่อนสองคนออกจากรถที่พังยับเยิน
เหตุการณ์นี้ทำให้เขาตกตะลึงและเขาเริ่มจัดการกับความคิดของตัวเอง มิเกลอุทิศตนให้กับการเรียนรู้ภูมิปัญญาโบราณของบรรพบุรุษ ศึกษาอย่างขยันขันแข็งจากแม่ของเขา และเรียนวิชาจากหมอผีในทะเลทรายเม็กซิโก ในความฝัน เขาได้รับคำแนะนำจากปู่ผู้ล่วงลับไปแล้ว
ตามประเพณีของ Toltec Nagual จะแนะนำบุคคลบนเส้นทางแห่งอิสรภาพส่วนบุคคล Don Miguel Ruiz - Nagual ในแนวของ Eagle Knight; เขาอุทิศทั้งชีวิตเพื่อเผยแพร่คำสอนของ Toltecs โบราณ ความสำเร็จที่สำคัญที่สุดอย่างหนึ่งของ Miguel ในฐานะ Nagual คือความเชื่อมโยงระหว่างภูมิปัญญาของ Toltecs และประเพณีทางจิตวิญญาณอื่นๆ โดยเฉพาะอย่างยิ่งศาสนาพุทธและศาสนาคริสต์
ในปี 2545 เขามีอาการหัวใจวายเฉียบพลัน และตอนนี้ลูกชายของเขาก็ทำธุรกิจนี้

ผลงานที่โด่งดังและทรงอิทธิพลที่สุดของเขา The Four Agreements ตีพิมพ์ในปี 1997 และขายได้มากกว่า 4 ล้านเล่ม มันถูกนำเสนอในรายการ Oprah และปกป้องเสรีภาพส่วนบุคคลจากข้อตกลงและความเชื่อที่เราทำกับตนเองและผู้อื่น และตัวเราเองสร้างข้อจำกัดและความทุกข์ในชีวิตของเรา ท้ายที่สุดแล้ว มันเกี่ยวกับการค้นหาความสมบูรณ์ ความรักตนเอง และความสงบสุขในความเป็นจริงนี้